Kesejahteraan Menurut Islam (skripsi tesis disertasi)

Islam menyatakan bahwa kesejahteraan dan kebahagiaan itu bukan merujuk kepada sifat badani dan jasmani insan, bukan kepada diri hayawani sifat basyari dan bukan pula dia suatu keadaan hayali insan yang hanya dapat dinikmati dalam alam fikiran belaka. Kesejahteraan dan kebahagiaan itu merujuk kepada keyakinan diri akan hakikat terakhir yang mutlak yang dicari-cari itu yakni keyakinan akan hak Ta’ala dan penuaian amalan yang dikerjakan oleh diri berdasarkan keyakinan itu dan menuruti titah batinnya. Kesejahteraan adalah kondisi hati yang dipenuhi dengan keyakinan (iman) dan berperilaku sesuai dengan keyakinannya itu. Menurut Al-Ghazali, puncak kebahagiaan pada manusia adalah jika dia berhasil mencapai ma’rifatulloh (telah mengenal Alloh), selanjutnya Al-Ghazali menyatakan: “ketahuilah bahagia tiap-tiap sesuatu bila kita rasakan nikmat, kesenangan dan kelezatannya maka rasa itu ialah menurut perasaan masing-masing, maka kelezatan mata ialah melihat rupa yang indah, kenikmatan telinga mendengar suara yang merdu, demikian pula segala anggota yang lain dantubuh manusia”. Adapun kelezatan hati ialah ma’rifat kepada Alloh, karena hati dijadikan tidak lain untuk mengingat Alloh. Lebih dari apa yang dapat dibayangkan oleh manusia, sebab tidak ada yang lebih tinggi dari kemuliaan Alloh. Dan oleh sebab itu tidak ada ma’rifat yang lebih lezat dari pada ma’rifatulloh. Ma’rifatulloh adalah buah dari ilmu, ilmu yang mampu mengantarkan manusia kepada keyakinan, bahwa tiada Tuhan selain Alloh. Untuk itulah dapat meraih kebahagiaan yang abadi, manusia wajib mengenal Alloh. Caranya dengan mengenal ayat-ayatNya banyak sekali ayat-ayat Al-qur’an yang memerintahkan manusia memperhatikan dan memikirkan tentang fenomena alam semesta, termasuk memikirkan dirinya sendiri. Alloh juga menurunkan ayat-ayat berupa wahyu kepada utusanNya yang terakhir yaitu nabi Muhammad saw, dalam QS.Al-Imran ayat 18-19 disebutkan bahwa orang-orang berilmu adalah orang-orang yang bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Alloh, dan bersaksi bahwa sesungguhnya Ad-Din dalam pandangan Alloh adalah islam. Inilah ilmu yang disebut yang mengantarkan kepada peradaban dan kebahagiaan  Menurut P3EI kesejahteraan menurut Islam mencakup dua pengertian,yaitu: 1. Kesejahteraan holistik dan seimbang, yaitu kecukupan materi yang didukung oleh terpenuhinya kebutuhan spiritual serta mencakup individu dan sosial. Sosok manusia terdiri atas unsur fisik dan jiwa, karenanya kebahagiaan haruslah menyeluruh dan seimbang diantara keduanya. Demikian pula manusia memiliki dimensi individual sekaligus sosial. Manusia akan merasa bahagia jika terdapat keseimbangan diantara dirinya dengan lingkungan sosialnya. 2. Kesejahteraan di dunia dan akhirat (falah), sebab manusia tidak hanya hidup di alam dunia saja, tetapi juga di alam setelah kematian/kemusnahan dunia (akhirat). Kecukupan materi di dunia ditunjukkan dalam rangka untuk memperoleh kecukupan di akhirat. Jika kondisi ideal ini tidak tercapai maka kesejahteraan di akhirat tentu lebih diutamakan, sebab ini merupakan sesuatu yang abadi dan lebih bernilai (valuable) dibanding kehidupan dunia