Hubungan antara Religiusitas dan Kesejahteraan Subjektif (skripsi tesis disertasi)

Religiustias merupakan segala perilaku individu yang berlandaskan agama, keyakinan dan pemahaman tentang keberadaan Tuhan, dan keinginan untuk menjadi seorang individu yang lebih baik lagi. Religiusitas memiliki tiga aspek utama, seperti yang dikatan oleh Mohd Mahudin, Mohd Noor, Dzulkifli, & Janon (2016), ketiga aspek tersebut adalah Islam, Iman, dan Ihsan. Islam merupakan agama yang menyembah Allah SWT, dan diartikan sebagai segala perilaku dan aktivitas individu yang berlandaskan Al-Qur’an dan hadist serta damai dan berserah diri. Iman merupakan kepercayaan dan pemahaman akan keberadaan Allah SWT. Sedangkan Ihsan merupakan semangat dan aktualisasi akan nilai-nilai agama dan kebaikan. Bagi umat muslim Al-Qur’an dan hadist merupakan pedoman utama dalam kehidupan untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Hal ini mengacu pada penelitian yang telah dilakukan Diponegoro (2004) menemukan nilai ajaran Islam memiliki peran penting pada penentuan kepuasan hidup dan afek (kesejahteraan subjektif) remaja Islam. Trede (2006) menambahkan bahwa kesejahteraan subjektif memiliki korelasi yang signifikan dengan religiusitas. Abdul-Khalek (2012) mengatakan bahwa seseorang yang melaporkan dirinya religius memiliki tingkat kesejahteraan yang lebih tinggi. Dilmaghani (2017) juga menemukan bahwa religiusitas memiliki hubungan yang positif dengan kesejahteraan subjektif. Kesejahteraan subjektif merupakan cara seseorang memandang kualitas hidupnya, yang dilihat dari kognitif dan emosi (Diener,1984). Watson, Clark, dan Tellegen (1988) juga menyatakan bahwa kesejahteraan subjektif memiliki komponen emosional yang terdiri dari afeksi positif dan afeksi  negatif. Menurut Diener, Suh, Lucas, & Smith (1999) kesejahteraan subjektif adalah sebuah kejadian yang meliputi respon emosional manusia (Affect) dan kepuasan domain dan penilaian yang menyeluruh terhadap kepuasan hidup (kognitif). Aspek Islam dapat berpengaruh terhadap kesejahteraan subjektif seseorang, karena Islam merupakan segala praktek lahiriah, perbuatan amal individu sebagai hamba Allah. Amal lahiriah meliputi syahadat, salat, puasa, zakat, dan haji. Untuk merasakan kepuasan dan kebahagian hidup, seorang individu diharapkan berserah diri dan yakin kepada Allah dengan apapun yang telah terjadi adalah suatu yang baik untuk dirinya. Dengan keyakinan tersebut, seorang individu akan mendapatkan kepuasan hidup yang akan mempengaruhi kesejahteraan subjektifnya. Pada aspek Iman, menjelaskan iman merupakan keyakinan terhadap keberadaan Allah. Jika Islam mencakup amalan-amalan lahiriah, maka Iman disini mencakup amalan-amalan hati. Dengan memiliki iman, seorang individu akan memiliki niali, jati diri, dan makna yang mulia di sisi Allah, dengan itu juga maka individu akan mendapatkan kebahagiaan yang hakiki. Sebgaimana Firman Allah, yang berbunyi “Barangsiapa yang mengerjakan amal shaleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan” (An-Nahl:97). Ihsan merupakan kehendak diri untuk meningkatkan nilai-nilai agama, seperti beribadah. Ihsan juga diartikan dengan cara yang seharusnya dilakukan saat 28 beribadah kepada Allah SWT. Rasulullah mengajarkan, saat melakukan ibadah sebaiknya dengan seolah-olah kita langsung berhadapan dengan Allah. Dengan begitu akan membuat ibadah menjadi lebih khusyu’ dan ikhlas kepada Allah. Dengan demikian, tentu seorang individu akan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya (An-Nawawi, 2013). Hal tersebut tentu akan mempengaruhi perasaan seseorang dan juga pandangan akan kepuasan hidupnya