Efektivitas Komunikasi Interpersonal


Devito menjelaskan mengenai efektivitas komunikasi interpersonal dalam
lima kualitas umum yang dipertimbangkan yaitu “Keterbukaan (openness), empati
(empathy), perilaku mendukung (supportiveness), perilaku positif (positiveness),
dan kesetaraan (equality).” (Devito, 1997: 259).

  1. Keterbukaan (Openness)
    Kualitas keterbukaan mengacu pada sedikitnya tiga aspek dari komunikasi
    interpersonal. Pertama, komunikator interpersonal yang efektif harus
    terbuka kepada orang yang diajaknya berinteraksi. Ini tidaklah berarti
    bahwa orang harus dengan segera membukakan semua riwayat
    hidupnya.memang ini mungkin menarik, tapi biasanya tidak membantu
    komunikasi. Sebaliknya, harus ada kesediaan untuk membuka diri
    mengungkapkan informasi yang biasanya disembunyikan, asalkan
    pengungkapan diri ini patut. Aspek keterbukaan yang kedua mengacu
    kepada kesediaan komunikator untuk bereaksi secara jujur terhadap
    stimulus yang datang. Orang yang diam, tidak kritis, dan tidak tanggap pada
    umumnya merupakan peserta percakapan yang menjemukan. Kita ingin
    orang bereaksi secara terbuka terhadap apa yang kita ucapkan. Dan kita
    berhak mengharapkan hal ini. Tidak ada yang lebih buruk daripada ketidak
    acuhan, bahkan ketidaksependapatan jauh lebih menyenangkan. Kita
    memperlihatkan keterbukaan dengan cara bereaksi secara spontan terhadap
    orang lain.
    Aspek ketiga menyangkut “kepemilikan” perasaan dan pikiran
    (Bochner dan Kelly, 1974). Terbuka dalam pengertian ini adalah mengakui
    bahwa perasaan dan pikiran yang anda lontarkan adalah memang milik anda
    dan anda bertanggungjawab atasnya. Cara terbaik untuk menyatakan
    tanggung jawab ini adalah dengan pesan yang menggunakan kata Saya (kata
    ganti orang pertama tunggal).
  2. Empati (empathy)
    Henry Backrack (1976) mendefinisikan empati sebagai
    “kemampuan seseorang untuk „mengetahui‟ apa yang sedang dialami
    orang lain pada suatu saat tertentu, dari sudut pandang orang lain itu, melalui
    kacamata orang lain itu.” Bersimpati, di pihak lain adalah merasakan bagi
    orang lain atau merasa ikut bersedih. Sedangkan berempati adalah
    merasakan sesuatu seperti orang yang mengalaminya, berada di kapal yang
    sama dan merasakan perasaan yang sama dengan cara yang sama. Orang
    yang empatik mampu memahami motivasi dan pengalaman orang lain,
    perasaan dan sikap mereka, serta harapan dan keinginan mereka untuk masa
    mendatang. Pengertian empatik ini akan membuat seseorang lebih mampu
    menyesuaikan komunikasinya. Misalnya menyesuiakn apa yang kita
    katakan atau bagaimana kita mengatakannya. Kita dapat menghindari topik
    tertentu atau memperkenalkan orang tertentu.
    Langkah pertama dalam mencapai empati ini adalah menahan
    godaan untuk mengevaluasi atau menilai, menafsirkan, dan mengkritik.
    Bukankarena reaksi ini “salah”, melainkan semata-mata karena reaksi-
    reaksi seperti ini sering kali menghamobat pemahaman. Sedangkan
    fokusnya adalah ada pada pemahaman itu.
    Kedua, makin dekat anda mengenal seseorang baik itu
    keinginannya, pengalamannya, kemampuannya, ketakutannya, maka akan
    semaikn mampu kita melihat apa yang dilihat orang itu dan merasakan
    seperti apa yang dirasakannya. Cobalah mengerti alasan yang membuat
    orang itu merasa seperti yang dirasakannya. Jika anda mengalami kesulitan
    dalam memahami seudut pandang orang lain, ajukanlah pertannyaan,
    carilah kejelasan, dan doronglah orang untuk berbicara.
    Ketiga, cobalah merasakan apa yang sedang dirasakan orang lain
    menurut sudut pandangnya.Mainkanlah peran orang lain dalam diri anda.
    Ini dapat membantu kita melihat dunia lebih dekat dengan apa yang dilihat
    orang itu.
    Kita dapat mengkomunikasikan empati baik secara verbal maupun
    non verbal. Secara nonverbal, kita dapat mengkomunikasikan empati
    dengan memperlihatkan (1) keterlibatan aktif dengan orang itu melalui
    ekspresi wajah dan gerak-gerik yang sesuai; (2) konsentrasi terpusat
    meliputi komtak mata, postur tubuh yang penuh perhatian, dan kedekatan
    fisik; serta (3) sentuhan atau belaian yang sepantasnya.
    Jerry Authier dan Kay Gustafson (1982) menyarankan beberapa
    metode yang berguna untuk mengkomunikasikan empati secara verbal,
    dianaranya:
    a. Merefleksi-balik kepada pembicara perasaannya (dan intensitasnya)
    yang enurut anda sedang dialaminya. Ini membantu dalam
    memeriksa ketepatan persepsi anda dan juga dalam menunjukan
    bahwa anda berusaha memahaminya.
    b. Membuat pernyataan dan bukan mengajukan pertanyaan. Jadi
    jangan mengatakan “Apakah anda marah kepada ayah anda?”,
    melainkan, “Saya mendapat kesan bahwa anda sedang marah kepada
    ayah anda?”
    c. Tanyakan pesan yang berbaur, pesan yang kompon verbal
    dannonverbalnya sedang bertentangan.
    d. Lakukan pengunkapan diri yang berkaitan dengan peristiwa dan
    perasaanorang itu untuk mengkomunikasikan pengertian dan
    pemahaman terhadap apa yang sedang dialami orang itu.
  3. Perilaku mendukung (supportiveness)
    Hubungan interpersonal yang efektif adalah hubungan dimana
    terdapat Perilaku mendukung (supportiveness). Suatu konsep yang
    perumusannya dilakukan berdasarkan karya Jack Gibb. Komunikasi yang
    terbuka dan empatik tidak dapat berlangsung dalam suasana yang tidak
    mendukung. Kita memperlihatkan Perilaku mendukung dengan bersikap (1)
    deskriptif, bukan evaluatif, (2) spontan, bukan strategic, dan (3) provisional,
    bukan sangat yakin.
    Suasana yang bersifat deskriptif dan bukan evaluatif membantu
    terciptanya sikap mendukung. Bila anda mempersepsikan suatu
    komunnikasi sebagi permintaan akan informasi atau uraian mengenai suatu
    kejadian tertentu, anda umumnya tidak merasakan sebagai ancaman. Anda
    tidak ditantang dan tidak perlu mebela diri. Dipihak lain, komunikasi yang
    bernada menilai sering kali membuat kita bersikap defensif. Ini tidak
    berartibahwa semua komunikasi evaluatif menimbulkan reaksi defnsif.
    Orang sering kali bereaksi terhadap evaluasi positif tanpa sikap defensif.
    Dalam hal ini bahwa pada kenyataannya ada orang yang mempunyai
    kewenangan untuk mengevaluasi kita dengan cara apapun dapat membuat
    kita merasa tidak enak dan mungkin membuat anda bersikap defnsif.
    Mungkin anda menduga evaluasi berkutnya tidak akan sangat positif. Begitu
    juga, evaluasi negatif tidak selalu menimbulkan reaksi defensif.
    Tetapi pada umumnya, suasana evaluatif membuat orang lebih
    defensif daripada dalam suasana deskriptif. Toni Brougher, dalam A Way
    with Words (1982), mengemukakan tiga aturan dalam komunikasi
    deskriptif:
    a. Jelaskan apa yang terjadi: “Saya gagal dalam menapatkan promosi”.
    b. Jelaskan bagaimana perasaan anda: “Saya merasa sangat sedih dan
    merasa saya sudah gagal total”.
    c. Jelasakan bagaimana hal ini terkait dengan lawan bicara: “Maukah
    kamu ikut denganku ke kota malm ini? Saya perlu melupakan
    pekerjaan dan segala hal yang ada kaitannya dengan itu.” Jangan
    menuduh atau menyalahkan. Hinfari ungkapan evaluatif yang
    bernada negativ.
    Spontanitas dapat membantu menciptakan suasana mendukung.
    Orang yang spontan dalam komunikasinya dan terus terang serta terbuka
    dalam mengutarakan pikirannya biasanya bereaksi dengan cara yang sama
    yaitu terus terang dan terbuka, bila kita merasa bahwa orang
    menyembunyikan perasaan yang sebenarnya atau dia mempunyai
    rencana/strategi maka kita bisa bereaksi secara defensif. Provisionalisme
    artinya bersikap tentatif dan berpikiran terbuka serta bersedia mendengar
    pandangan yang berlawanan dan bersedia mengubah posisi jika keadaan
    mengharuskan. Provisionalisme seperti itulah, bukan keyakinan yang tak
    tergoyahkan, yang membantu menciptakan suasana mendukung.
  4. Perilaku positif (positiveness)
    Kita mengkomunikasikan perilaku positif dalam komunikasi
    interpersonal dengan sedikitnya dua cara: (1) menyatakan perilaku positif
    dan (2) secara positif mendorong orang yang menjadi teman kita
    berinteraksi.
    Perilaku positif mengacu pada sedikitnya dua aspek dari komunikasi
    interpersonal. Pertama, komunikasi interpersonal terbina jika seseorang
    memiliki sikap positif terhadap diri mereka sendiri. Kedua, perasaan positif
    untuk situasi komunikasi pada umumnya sangat penting untuk interaksi
    yang efektif. Tidak ada yang lebih menyenangkan daripada berkomunikasi
    dengan orang yang tidak menikmati interaksi atau tidak bereaksi secara
    menyenangkan terhadap situasi atau suasana interaksi. Sikap positif dikenla
    dengan istilah stroking (dorongan).
    Dorongan adalah istilah yang berasal dari kosa kata umum, yang
    dipandang sangat penting dalam analisis transaksional dan dalam interaksi
    antarmanusia secara umum. Perilaku mendorong menghargai keberadaan
    dan pentingnya orang lain, perilaku ini bertentangan dengan ketidakacuhan.
    Dorongan dapat berupa (1) dorongan verbal seperti dengan mengatakan
    “Saya menyukai anda”, atau “Saya senang bisa berbincang-bincang dengan
    anda”. (2) Dorongan nonverbal seperti senyuman, tepukan dibahu, atau
    tamparan muka. Dorongan positif umumnya berbentuk pujian dan
    penghargaan, dan terdiri dari atas perilaku yang biasanya kita harapkan, kita
    nikmati, dan kita banggakan. Dorongan positif ini mendukung citra pribadi
    kita dan membuat kita merasa lebih baik. Sebaliknya, dorongan negatif
    bersifat menghukum dan menimbulkan kebencian.
  5. Kesetaraan (Equality)
    Dalam setiap situasi, barangkali terjadi ketidaksetaraan. Salah
    seorang mungkin lebih pandai. Lebih kaya, lebih tampan atau cantik, atau
    lebih atletis daripada yang lain. Tidak pernah ada dua orang yang benar-
    benar setara dalam segala hal. Terlepas dari ketidaksetaraan ini, komunikasi
    interpersonal akan lebih efektif bila suasananya setara. Artinya, harus ada
    pengakuan secara diam-diam bahwa kedua pihak sama-sama bernilai dan
    berharga, dan bahwa masing-masing pihak mempunyai sesuatu yang
    penting untuk disumbangkan.
    Dalam suatu hubungan interpersonal yang ditandai oleh kesetaraan,
    ketidaksependapatan dan konflik lebih dillihat sebagai upaya untuk
    46
    memahami perbedaan yang pasti ada daripada sebagai kesempatan untuk
    menjatuhkan pihak lain.kesetaraan tidak mengharuskan kita menerima dan
    menyetujui begitu saja semua perilaku verbal dan nonverbal pihak lain.
    Kesetaraan berarti kita menerima pihak lain, atau menurut istilah Carl
    Rogers, kesetaraan meminta kita untuk memberikan “penghargaan positif
    tak bersyarat” kepada orang lain