Tag: Judul Akutansi

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (2015), sukarela adalah dengan
kemauan sendiri, dengan rela hati, mereka itu bekerja dengan kehendak sendiri (tidak
karena diwajibkan). Sedangkan sukarelawan adalah orang melakukan sesuatu dengan
sukarena (tidak karena diwajibkan atau dipaksakan).
Prakarsa Penguatan Filantropi (PPF) menuliskan pengertian relawan adalah
pihak-pihak yang memberikan sumbangan tenaga, pikiran, pengetahuan, dan
keahliannya kepada pihak lain yang membutuhkan untuk mencapai sebuah tujuan.
Pada dasarnya fitrah individu adalah kebaikan, maka menjadi relawan merupakan salah
satu cara untuk menyalurkan kecendrungan individu kepada kebaikan melalui aksi
nyata yang memberikan manfaat bagi pihak lain (dalam Latief, 2010).
Menurut Oxford Dictionary of English (2019) volunteer berasal pada akhir abad
ke 16 sebagai kata benda dengan referensi militer, dari volontaire Prancis yaitu
sukarela. Perubahan pada bagian akhir adalah karena asosiasi dengan –eer. Jadi,
volunteer adalah seseorang yang menawarkan diri untuk mengambil bagian dalam
suatu perusahaan/institusi atau melakukan tugas secara gratis, dan juga orang yang
bekerja untuk suatu organisasi tanpa dibayar.
Menurut Unit Transfusi Darah Pusat Palang Merah Indonesia bahwa donor darah
sukarela adalah darah yang didapatkan dari orang yang sujarela mendonorkan
darahnya. Donor darah sukarela membantu tersedianya darah sehat yang sudah siap
diolah dan siap digunakan kapanpun.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa sukarelawan adalah orang yang
secara sukarela memberikan sumbangan tenaga, pikiran, pengetahuan dan keahliannya
kepada orang lain.

Menurut KBBI (2015) donor atau pendonor adalah penderma, pemberi
sumbangan yang menyumbangkan darahnya untuk menolong orang lain yang
memerlukan. Darah adalah cairan terdiri atas plasma, sel-sel merah dan putih yang
mengalir di pembuluh darah manusia atau binatang.
Adapun menurut Ensiklopedi Umum (1973) darah berupa sistem pengangkutan
terpenting dalam badan yang berfungsi mendatangkan oksigen dari zat gizi kepada
jaringan-jaringan dan pengantar zat-zat sampah kepada organ-organ ekskresi (ginjal,
paru-paru, sistem empedu dalam hati, selaput lendir usus dari kulit). Darah juga
memegang peranan dalam mengatur koordinasi antar organ dengan menyalurkan
hormon-hormon, mempertahankan pH cairan badan, mengatur suhu dan tekanan
osmosa dan ikut juga mempertahankan badan terhadap infeksi.
Menurut Handayani dan Haribowo (2008) Donor darah adalah seseorang yang
menyumbangkan darahnya untuk orang yang membutuhkan darah. Kemudian, menurut
Rachman dan Aditya (2013) donor darah atau pendonor darah adalah orang yang
menyumbangkan darah atau komponennya kepada pasien, untuk tujuan penyembuhan
penyakit dan pemulihan kesehatan.
Dengan demikian, menurut peneliti donor darah adalah orang yang
menyumbangkan darah untuk orang lain.
Adapun Syarat Menjadi Penyumbang Darah yaitu, untuk dapat menyumbangkan
darah, seseorang mengisi formulir pendaftaran dan secara umum harus memenuhi
syarat-syarat sebagai berikut: Sehat jasmani dan rohani.
a. Calon penyumbang harus berusia 17-60 tahun.
b. Berat badan minimal 45 kg.
c. Kadar hemoglobin > 12,5 gr% sampai dengan 17, 0g%
d. Tekanan darah (Sistol) 100-170 mmHg]]) dan (diastol) 70-100 mmHg
e. Suhu tubuh antara 36,6-37,5 derajat celcius
f. Tidak mengalami gangguan pembekuan darah (hemofilia)
g. Denyut nadi antara 50-100 kali/menit
h. Donor terakhir 3 bulan lalu
i. Sudah makan dan minum sebelum donor

Ketika seseorang memberi pertolongan, maka hal itu didahului oleh adanya
proses psikologis hingga pada keputusan menolong. Menurut Latane dan Darley (dalam
Faturahman, 2012) ada empat tahap yang dilalui seseorang sebelum sampai pada
keputusan dan berbuat menolong orang lain.
a. Tahap perhatian
Orang tidak mungkin akan menooing bila dia tidak tahu adanya orang lain yang
perlu ditolong. Untuk sampai pada perhatian terjadang sering terganggu oleh adanya
hal-hal lain seperti kesibukan, ketergesaan, mendesaknya kepentingan lain dan
sebagainya.
b. Interprestasi situasi
Seorang yang tergelatak di tepi jalan bisa diinterprestasi sebagai gelandangan,
pemabuk, korban kecelakaan atau yang lain. Misalnya dengan adanya darah, atau
permintaan tolong, maka kemungkinan besar akan diinterprestasikan sebagai korban
yang perlu pertolongan.
c. Muncul tidaknya asumsi
Tanggung jawab personal atau tanggung jawab pemerhati, apabila tidak muncul
asumsi ini, maka korban akan dibiarkan saja tanpa memberika pertolongan.
d. Pengambilan keputusan
Dengan adanya keputusan, maka akan ada tindakan pertolongan. Dengan
demikian untuk sampai pada perbuatan menolong, maka diperlukan keempat tahap
secara berurutan.
Adapun menurut Latane & Darley (dalam Arifin & Hambali, 2015) menemukan
bahwa respons individu dalam situasi darurat. Tahap-tahap telah teruji beberapa kali
yang sampai saat ini masih banyak digunakan adalah sebagai berikut:
a. Menyadari keadaan darurat atau tahap perhatian. Untuk sampai pada perhatian
terkadang sering terganggu oleh adanya hal-hal lain, seoerti ketergesaan,
mendesaknya kepentingan lain, dan sebagainya.
b. Menginterprestasikan keadaan sebagai keadaan darurat.
c. Apabila pemerhati menginterprestasikan suatu kejadian sebagai sesuatu yang
membuat orang membutuhkan pertolongan maka kemungkinan besar akan
diinterprestasikan sebagai korban yang perlu pertolongan.
d. Mengasumsikan bahwa ia bertanggung jawab untuk menolong. ketika individu
memberi perhatian kepada beberapa kejadian eksternal dan
menginterprestasikannya sebagai suatu situasi darurat, perilaku prososial akan
dilakukan hanya jika orang tersebut mengambil tanggung jawab untuk
menolong. Apabila tidak muncul asumsi ini, korban akan dibiarkan tanpa
diberikan pertolongan.
e. Mengetahui hal-hal yang harus dilakukan. Bahkan individu yang sudah
mengasumsikan adanya tanggung jawab tidak ada hal berarti yang dapat
dilakukan, kecuali orang tersebut mengetahui cara menolong.
f. Mengambil keputusan untuk menolong. Meskipun sudah sampai ke tahap bahwa
individu merasa bertanggung jawab memberi pertolongan kepada korban, masih
ada kemungkinan ia memutuskan tidak memberi pertolongan. Berbagai
kekhawatiran dapat timbul yang menghambat terlaksananya pemberian
pertolongan. Pertolongan pada tahap akhir ini dihambat oleh rasa takut (sering
merupakan rasa takut yang realistis) terhadap adanya konsekuensi negatif yang
potensial.
Berdasarkan tahap-tahap pemberian pertolongan, terdapat empat tahap yaitu
tahap perhatian, interprestasi situasi, muncul tidaknya asumsi, pengambilan keputusan.

Menurut Staub (dalam Dayaksini dan Hudaniah, 2009) terdapat beberapa faktor
yang dapat mempengaruhi perilaku prososial, yaitu:
1) Self-gain
Harapan seseorang untuk memperoleh atau menghindari kehilangan sesuatu,
misalnya ingin mendapatkan pengakuan, pujian atau takut dikucilkan.
2) Personal values and norms
Adanya nilai-nilai dan norma sosial yang diinternalisasikan oleh individu selama
mengalami sosialisasi dan sebagian nilai-nilai serta norma tersebut berkaitan
dengan tindakan prososial, seperti berkewajiban menegakkan kebenaran dan
keadilan serta adanya norma timbal balik.
3) Empathy
Kemampuan seseorang untuk ikut merasakan perasaan atau pengalaman orang
lain. Kemampuan untuk empati ini erat kaitannya dengan pengambilan peran. Jadi,
prasyarat untuk mampu melakukan empati, individu harus memiliki kemampuan
untuk melakukan pengambilan peran.
Adapun Menurut Sarwono dan Meinarno (2014) bahwa faktor perilaku prososial
ada dari situasional dan dari dalam diri.
a. Pengaruh Faktor Situasional
1) Bystander
Bystander atau orang-orang yang beada di sekitar tempat kejadian mempunyai
peran sangat besar dalam memengaruhi seseorang saat memutuskan antara
menolong atau tidak ketika dihadapkan pada keadaan darurat.
2) Daya Tarik
Sejauh mana seseorang mengevaluasi korban secara positif (memiliki daya tarik)
akan memengaruhi kesediaan orang untuk memberikan bantuan.
3) Atribusi Terhadap Korban
Seseorang akan termotivasi untuk memberikan bantuan pada orang lain bila ia
mengasumsikan bahwa ketidakberuntungan korban adalah di luar kendali korban.
Oleh karena itu, seseorang akan lebih bersedia memberikan sumbangan kepada
pengemis yang cacat dan tua dibandingkan dengan pengemis yang sehat dan muda.
Dengan demikian, pertolongan tidak akan diberikan bila bystander mengasumsikan
kejadian yang kurang menguntungkan pada korban adalah akibat kesalahan korban
sendiri (atribusi internal).
4) Ada Model
Adanya model yang melakukan tingkah laku menolong dapat mendorong seseorang
untuk memberikan pertolongan pada orang lain.
5) Desakan Waktu
Orang yang sibuk dan tergesa-gesa cenderung tidak menolong, sedangkan
memberikan pertolongan kepada yang memerlukannya.
6) Sifat Kebutuhan Korban
Kesediaan untuk menolong dipengaruhi oleh kejelasan bahwa korban benar-benar
membutuhkan pertolongan (clarity of need), korban memang layak mendapatkan
bantuan yang dibutuhkan (legitimate of need), dan bukanlah atribusi internal.
B. Faktor dari Dalam Diri
1) Suasana Hati (mood)
Emosi seseorang dapat memengaruhi kecenderungannya untuk menolong. Emosi
positif secara umum meningkatkan tingkah laku menolong.
2) Sifat
Orang yang mempunyai pemantauan diri menjadi penolong, ia akan memperoleh
penghargaan sosial yang lebih tinggi.
3) Jenis Kelamin
Peranan gender terhadap kecenderungan seseorang untuk menolong sangat
bergantung pada situasi dan bentuk pertolongan yang dibutuhkan. Laki-laki
cenderung lebih mau terlibat dalam aktivitas menolong pada situasi darurat yang
membahayakan, misalnya menolong seseorang dalam kebakaran. Hal ini tampaknya
terkait dengan peran tradisional laki-laki, yaitu laki-laki dipandang lebih kuat dan
lebih mempunyai keterampilan untuk melindungi diri. Sementara perempuan, lebih
tampil menolong pada situasi yang bersifat memberi dukungan, emosi, merawat dan
mengasuh.
4) Tempat tinggal
Orang yang tinggal di daerah pedesaan cenderung lebih penolong daripada orang
yang tinggal di daerah perkotaan.
Adapun menurut Widyarni (2013), bahwa faktor yang menentukan perilaku
prososial, yaitu:
1) Faktor genetik (keturunan), budaya, dan keluarga
Hal ini memiliki pengaruh tampak dari perbedaan kecendrungan prososial antara
masyarakat yang berbudaya kolektivis dengan masyarakat individualis.
2) Pengaruh situasi
Meliputi jenis situasinya (darurat atau bukan darurat), keadaan orang yang
membutuhkan bantuan (kebutuhannya cukup jelas atau kurang kelas, bisa diterima
atau tidak sebab-sebab kebutuhannya), hubungan penolong dengan ditolong (kenal
atau tidak kenal) dan keberadaan orang lain. Mengenai keberadaan orang lain,
berdasarkan penelitian diketahui bahwa dalam situasi darurat (misal terjadi korban
kecelakaan lalu lintas), keberadaan orang lain justru mengurangi kemungkinan
untuk menolong. apabila tidak ada orang lain sama sekali, besar sekali kemungkinan
kita menolong.
3) Faktor genetik
Hal ini diketahui dari penelitian terhadap orang-orang kembar, dengan
membandingkan antara kembar identik (berasal dari satu sel telur) dan yang bukan
kembar identik (dari sel telur yang berbeda).
Adapun menurut Suryanto (2012) bahwa ada faktor yang mendasari perilaku
menolong, yaitu:
a. Faktor genetis yang mendasari perilaku menolong
1) The Selfish Gene
Menolong orang lain tentu saja akan memerlukan suatu pengorbanan baik itu berupa
usaha dan waktu, bahkan kadangkala mendatangkan bahaya bagi diri sendiri, dan
membahayakan kesempatan untuk tetap bertahan hidup. Terdapat beberapa
alternatif bagi individu untuk bertahan hidup. Berkaitan dengan usaha untuk
bertahan hidup yang dilakukan secara genetik, maka kecendrungan seseorang untuk
menolong orang lain dapat didasarkan pada pemilikan golongan darah yang sama
yang hal ini dikenal sebagai seleksi kekerabatan.
2) Kelompok Kerjasama
Kerja sama dan saling tolong menolong antara anggota suatu kelompok sosial
(khususnya) jika kelompok tersebut merasa terancam secara eksternal) akan berakar
dan membudaya.
3) Kepribadian
Ciri kepribadian tertentu mendorong orang untuk memberikan pertolongan dalam
beberapa situasi, namun tidak untuk situasi yang lainnya. Perilaku menolong
merupakan sifat bawaan yang terdapat di dalam gen, mendasari adanya orang-orang
yang memiliki sifat altruistik, yaitu orang-orang dengan kepribadian yang senang
terlibat di dalam berbagai macam kegiatan menolong orang lain di dalam situasi
apapun, walaupun tidak terdapat imbalan dari orang akan diterimanya.
b. Faktor emosional yang berpengaruh pada perilaku
1) Suasana hati yang baik (Good Mood)
Untuk mendapatkan suasana hati yang baik, maka seseorang harus fokus pada halhal yang positif. Ketika seseorang bekerja, dorongan untuk menjadi pekerja yang
baik tampaknya menjadi faktor utama yang mendorong munculnya perilaku
menolong. ketika seseorang merasa senang, orang tersebut akan mudah menolong
orang lain, dalam hal ini dikenal dengan efek dai suasana hati yang baik.
2) Emosi negatif
Sesungguhnya emosi negatif tidak selalu akan menurunkan keinginan untuk
menolong. Dalam keadaan tertentu emosi negatif dapat mendorong munculnya
perilaku positif kepada orang lain. Terdapat tiga cara bagaimana emosi negatif dapat
memunculkan perilaku positif pada orang lain, yaitu: perasaan bersalah yang muncul
setelah transgresi, munculnya kesadaran diri, dan pencarian penyembuhan dari
kesedihan.
c. Faktor motivasional yang berpengaruh pada perilaku menolong
1) Empati dan altruisme
Ketika empati rendah, maka seseorang dapat mengurangi beban yang mereka miliki
dengan membantu orang lain yang sedang membutuhkan ataupun dengan melarikan
diri dari keadaan yang membutuhkan pertolongan. Namun ketika empati tinggi maka
seseorang tidak memiliki pilihan apapun. Hanya dengan menolong orang yang
sedang membutuhkanlah motif untuk membantu orang lain dapat terpuaskan. Ketika
seseorang memiliki motif egoistik maka lebih mudah bagi mereka untuk melarikan
diri dari situasi yang menuntut untuk menolong orang lain. Namun, ketika seseorang
memiliki motif altrustik, maka perilaku menolong orang lain akan lebih membantu
dibandingkan dengan melarikan diri dari situasi tersebut.
2) Keterbatasan altruisme
Keterbatasan muncul dikarenakan keberadaan berbagai macam motivasi dalam
melakukan perilaku menolong. kemudian, adanya fakta bahwa motivasi yang ada
akan menjamin perilaku muncul. Selanjutnya, keterabatasan berkaitan dengan dasar
dari altruisme. Perdebatan antara motif egoistik dengan motif altruistrik,
memunculkan asumsi bahwa terdapat pemisahan yang jelas antara diri sendiri (self)
dan orang lain.
Berdasarkan beberapa faktor di atas dapat disimpulkan bahwa faktor-faktor pada
perilaku prososial dipengaruhi oleh faktor dari dalam diri misalnya suasana hati, sifat
dan jenis kelamin. Dan juga faktor situasional misalnya daya tarik, desakan waktu, dan
sifat kebutuhan korban.

Eisenberg dan Mussen (dalam Dayakisni dan Hudaniah, 2012) menyatakan
aspek-aspek dari perilaku prososial antara lain:
a. Berbagi
Kesediaan berbagi perasaan dengan orang lain baik dalam suasana suka maupun
duka. Berbagi dilakukan apabila penerima menunjukkan kesukaan sebelum ada
tindakan melalui dukungan verbal dan fisik.
b. Kerja sama
Kesediaan untuk bekerjasama dengan orang lain demi tercapainya suatu tujuan.
Kerja sama biasanya mencakup hal-hal yang saling menguntungkan, saling memberi,
saling menolong, dan menenangkan.
c. Kejujuran
Suatu bentuk perilaku yang dilakukan dengan perkataan yang benar adanya dengan
keadaan sesungguhnya tanpa menambahkan atau mengurangi informasi yang ada.
d. Menyumbang
Suatu tindakan dimana seseorang dapat memberikan suatu barang dalam bentuk
materiil kepada orang lain berdasarkan permintaan ataupun kegiatan dan kejadian
yang membutuhkan.
e. Kedermawanan
Suatu perilaku yang dilakukan atas dasar kesadaran diri sendiri dan menunjukkan
rasa kemanusiaan karena telah memberikan sebagian hartanya kepada sekelompok
individu lain yang membutuhkan.
f. Menolong
Kesediaan untuk menolong orang lain yang sedang dalam kesusahan. Menolong
meliputi membantu orang lain, memberi informasi, menawarkan bantuan kepada
orang lain, atau melakukan sesuatu yang menunjang berlangsungnya kegiatan orang
lain
g. Mempertimbangkan kesejahteraan individu lain
Memberikan sarana untuk individu lain dengan tujuan memberikan kemudahan
dalam semua urusannya, serta memiliki rasa peduli kepada individu lain dengan cara
mau mendengarkan masalah yang diceritakan individu lain tersebut.
Berdasarkan teori dari Carlo & Randall (2002) aspek-aspek dari perilaku prososial
yaitu:
a. Altruistic prosocial behavior
Altruistic prosocial behavior adalah memotivasi membantu orang lain terutama yang
berhubungan dengan kebutuhan-kebutuhan dan kesejahteraan orang lain, seringkali
disebabkan oleh respon-respon simpati dan diinternalisasikan ke dalam norma-norma
atau prinsip-prinsip yang tetap dengan membantu orang lain.
b. Compliant prosocial behavior
Compliant prosocial behavior adalah membantu orang lain karena dimintai
pertolongan baik verbal maupun nonverbal.
c. Emotional prosocial behavior
Emotional prosocial behavior adalah membantu orang lain karena disebabkan
perasaan emosi berdasarkan situasi yang terjadi.
d. Public prosocial behavior
Public prosocial behavior adalah perilaku menolong orang lain yang dilakukan di
depan orang-orang, setidaknya dengan suatu tujuan untuk memperoleh pengakuan
dan rasa hormat dari orang lain (orang tua, teman sebaya) dan meningkatkan harga
diri.
e. Anonymous and dire prosocial behavior
Anonymous prosocial behavior adalah menolong yang dilakukan tanpa
sepengetahuan orang yang ditolong. Sedangkan dire prosocial behavior adalah
menolong orang yang sedang dalam keadaan krisis atau darurat.
Adapun menurut Bringham (1991) aspek-aspek dari perilaku prososial adalah:
a. Persahabatan
Kesediaan untuk menjalin hubungan yang lebih dekat dengan orang lain.
b. Kerjasama
Kesediaan untuk bekerjasama dengan orang lain demi tercapai suatu tujuan.
c. Menolong
Kesediaan untuk menolong orang lain yang sedang berada dalam kesulitan.
d. Bertindak jujur
Kesediaan untuk melakukan sesuatu seperti apa adanya, tidak berbuat curang.
e. Berderma
Kesediaan untuk memberikan sukarela sebagian barang miliknya kepada orang yang
membutuhkan.
Dari beberapa aspek di atas, dapat disimpulkan bahwa setiap individu yang
memiliki kemampuan perilaku prososial yang berbeda-beda, seperti berbagi, kerja
sama, berderma, dan mempertimbangkan kesejahteraan orang lain.

Dalam kehidupan sehari-hari, manusia tidak bisa lepas dari tolong-menolong.
Setinggi apapun kemandirian seseorang, pada saat-saat tertentu dia akan
membutuhkan orang lain. Demikian juga kemampuan membayar pada setiap orang
tentu terbatas, sehingga iapun suatu saat membutuhkan pertolongan. Perilaku prososial
mencakup kategori yang lebih luas, meliputi segala bentuk tindakan yang dilakukan
atau direncanakan untuk menolong orang lain, tanpa memperdulikan motif-motif si
penolong.
Menurut Kamus Bahasa Indonesia (2017), perilaku adalah reaksi individu
terhadap rangsangan atau lingkungan. Sama halnya, Kartini Kartono (2014)
menyatakan bahwa perilaku adalah sembarang respon, reaksi, tanggapan, jawaban,
balasan yang dilakukan oleh suatu organisme. Secara khusus, bagian dari satu
kesatuan pola reaksi, satu perbuatan atau aktivitas, satu gerak atau kompleks gerakgerak.
Dalam khasanah psikologi, istilah tingkah laku prososial bukanlah hal yang baru.
Eisenberg dan Mussen (1989), misalnya, secara sederhana mendefinisikan tingkah laku
prososial sebagai “Prosocial behavior refers to voluntary actions that are intended to
help or benefit another individual or group of individuals”. Bahwa perilaku prososial
adalah tindakan sukarela yang mengacu pada tindakan sukarela yang dimaksudkan
untuk membantu atau menguntungkan individu atau kelompok individu lain.
Menurut Baron dan Byrne (2005) bahwa perilaku Prososial merupakan segala
tindakan apa pun yang menguntungkan orang lain. Secara umum, istilah ini
diaplikasikan pada tindakan yang tidak menyediakan keuntungan langsung pada orang
yang melakukan tindakan tersebut, dan bahkan mungkin mengandung derajat risiko
tertentu. Bahkan tindakan sederhana kadang-kadang dapat mengandung risiko
tertentu. Bahwa tindakan tersebut bisa mendapatkan risiko tertentu bagi si penolong
dan menguntungkan bagi orang lain yang ditolongnya.
Adapun menurut Kartini Kartono (2014) menyatakan bahwa perilaku prososial
adalah suatu perilaku sosial yang menguntungkan bagi orang yang ditolong dan di
dalamnya terdapat beberapa unsur kebersamaan, kerjasama, kooperatif dan altruisme.
Sama halnya dengan pendapat diatas, Sarwono dan Meinarno (2009) juga menjelaskan
bahwa tingkah laku menolong atau yang dapat dikenal dengan perilaku prososial adalah
suatu tindakan yang dilakukan seseorang dengan maksud memberikan pertolongan
kepada orang lain dan tidak memberikan manfaat bagi orang yang memberikan
pertolongan.
Menurut Santrock (dalam Susanto, 2018) menyebutkan perilaku prososial adalah
tindakan yang tidak mementingkan diri sendiri, membantu orang lain dan menunjukkan
empati. Perilaku prososial mencakup tindakan membantu teman sekelas, termasuk
orang lain untuk bergabung dalam kelompok, mendukung teman sekelas yang
dikucilkan dan menunjukkan rasa hormat terhadap orang lain, sehingga perilaku
prososial merupakan tanda-tanda penyesuaian yang positif. Perilaku prososial juga
dimaknai dengan kemampuan menyadari posisi orang lain, menafsirkan kebutuhan
orang lain, dan menyadari orang lain dalam keperluan membutuhkan bantuan.
Menurut Sears (dalam Desmita, 2010) mendefinisikan perilaku prososial sebagai
tingkah laku yang menguntungkan orang lain. Sehingga tingkah laku sosial prososial
mencakup kategori yang lebih luas, meliputi segala bentuk tindakan yang dilakukan
atau direncanakan untuk menolong orang lain, tanpa memperdulikan motif-motif si
penolong. Hal ini dipertegas pula oleh Rushton bahwa tingkah laku prososial berkisar
dari tindakan alutruisme yang tidak mementingkan diri sendiri atau tanpa pamrih
sampai tindakan menolong yang sepenuhnya dimotivasi oleh kepentingan diri sendiri.
Berdasarkan beberapa definisi dari para tokoh tersebut mengenai perilaku
prososial dapat disimpulkan bahwa perilaku prososial sebagai suatu tindakan yang
dilakukan atau direncanakan untuk memberi pertolongan bagi orang lain yang
membutuhkan pertolongan dan dapat menguntungkan bagi orang yang ditolong
tersebut.

Menurut Walgito (2004) mengemukakan mengenai kematangan emosi ada
beberapa tanda yang dapat diberikan yaitu diantaranya:
a. Dapat menerima keadaan dirinya dan orang lain dengan baik serta apa adanya.
b. Pada umumnya, tidak bersifat impulsif.
c. Dapat mengontrol emosidan ekspresi emosi dengan baik.
d. Dapat berfikir secara objektif.
e. Mempunyai tanggung jawab yang baik.
3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Kematangan Emosi
Menurut Hurlock (1980) ada beberapa faktor yang mempengaruhi
kematangan emosi yaitu:
a. Pengendalian individu terhadap ungkapan emosi, yaitu remaja tidak
meledakkan emosinya dihadapan orang lain, melainkan menunggu saat dan
tempat yang lebih tepat untuk mengungkapkan emosinya dengan cara-cara
yang lebih dapat diterima.
b. Menyadari emosi, yaitu remaja menilai situasi secara kritis terlebih dahulu
sebelum bereaksi secara emosional, tidak lagi bereaksi tanpa berfikir
sebelumya seperti anak-anak.
c. Dapat memecahkan masalah, yaitu remaja dapat mengatasi berbagai masalah
yang ada pada dirinya tanpa mengungkapkan amarah yang meledak-ledak.

Menurut Sulaiman (1995) kematangan merupakan bagian dari produk
biologis dan sebagian lagi produk belajar. Hanya melalui latihan, disiplin dan
pengalamanlah potensi-potensi psikologis seseorang dapat digunakan.
Menurutnya hal-hal yang menandakan kematangan seseorang adalah:
a. Mampu untuk mengadakan tingkatan-tingkatan dalam memberikan respon
emosional.
b. Mampu menangguhkan respon-responnya.
c. Mampu mengekang (mengendalikan) rasa kasih sayang terhadap dirinya
sendiri.
Lebih lanjut Sulaiman (1995) mengatakan kematangan adalah suatu istilah
yang relatif, menunjukkan tingkatan terhadap setiap bagian dari jenjang
kehidupan seseorang yang telah menemukan sumber-sumber yang tersedia
padanya dalam proses pertumbuhan.
Emosi berasal dari kata e yang berarti energi dan motion yang berarti
getaran. Chaplin (dalam Safaria, 2009) merumuskan emosi sebagai suatu keadaan
terangsang dari organisme mencakup perubahan-perubahan yang disadari yang
mendalam sifatnya dan perubahan perilaku. Menurut penelitian dari Campos
(Hurlock, 2007) menyatakan bahwa emosi sebagai perasaan, efek, yang terjadi
ketika seseorang berada dalam sebuah kondisi atau sebuah interaksi yang penting
baginya, khususnya bagi kesejahteraannya.
Menurut Gohm dan Clore (dalam Safaria dan Saputra, 2009) pada
dasarnya emosi manusia bisa dibagi menjadi dua kategori umum jika dilihat dari
dampak yang ditimbulkannya. Kategori pertama adalah emosi positif atau efek
positif. Emosi positif memberikan dampak yang menyenangkan dan
menenangkan. Macam dari emosi positif ini seperti tenang, santai, rileks, gembira,
lucu, haru dan senang. Ketika merasakan emosi positif maka keadaan psikologis
menjadi positif. Kategori kedua adalah emosi negatif atau efek negatif. Ketika
merasakan emosi negatif akan berdampak tidak menyenangkan dan menyusahkan.
Macam dari emosi negatif diantaranya sedih, putus asa, kecewa, depresi, tidak
berdaya, frustasi, marah dan dendam. Banyak individu menghindari dan berusaha
menghilangkan emosi negatif ini. Ada kalanya individu mampu
mengendalikannya tetapi adanya gagal melakukannya. Ketika individu gagal
dalam mengendalikan atau menyeimbangkan emosi negatif ini maka ketika itu
keadaan suasana hati menjadi buruk (Safaria dan Saputra, 2009). Ketika individu
mampu dalam mengendalikan atau menyeimbangkan emosi negatif ini maka
ketika itu keadaan suasana hati menjadi baik.
Dari gabungan kedua konsep tersebut, munculah kematangan emosi.
Kartono (1995) mengartikan kematangan emosi sebagai suatu keadaan atau
kondisi mencapai tingkat kedewasaan dari perkembangan emosional, oleh karena
itu pribadi yang bersangkutan tidak lagi menampilkan emosi seperti pada masa
kanak-kanak. Seseorang yang telah mencapai kematangan emosi dapat
mengendalikan emosinya. Emosi yang terkendali menyebabkan orang mampu
berpikir secara lebih baik, melihat persoalan secara objektif (Walgito, 2004).
Lebih lanjut Davidoff (1991) menerangkan bahwa kematangan emosi merupakan
kemampuan individu untuk dapat menggunakan emosinya.
Sartre (2002) mengatakan bahwa kematangan emosi adalah keadaan
seseorang yang tidak cepat terganggu rangsang yang bersifat emosional, baik dari
dalam maupun dari luar dirinya, selain itu dengan kematangan emosi maka
individu dapat bertindak dengan tepat dan wajar sesuai dengan situasi dan kondisi.
Menurut Hurlock (1980) remaja dikatakan sudah mencapai kematangan emosi
bila pada akhir masa remaja tidak “meledakkan” emosinya dihadapan orang lain
melainkan menunggu saat dan tempat yang lebih tepat untuk mengungkapkan
emosinya dengan cara-cara yang lebih dapat diterima.
Berdasarkan penjelasan diatas maka dapat disimpulkan bahwa individu
yang telah mencapai kematangan emosi dapat mengendalikan emosinya. Emosi
yang terkendali menyebabkan orang mampu berpikir secara lebih baik dan
melihat persoalan secara objektif.

Menurut Hurlock (1980) remaja berasal dari kata latin adolescence yang
berarti tumbuh atau tumbuh menjadi dewasa. Istilah adolescence mempunyai arti
yang luas mencakup kematangan mental, emosional, sosial dan fisik. DeBrum
(dalam Jahja, 2011) mendefenisikan remaja sebagai periode pertumbuhan antara
masa anak-anak dan dewasa.
Menurut Konopka (dalam Yusuf, 2007) masa remaja meliputi: remaja
awal (12 – 15) tahun, remaja madya (15 – 18) tahun dan remaja akhir (19 – 22)
tahun. Sementara WHO memberikan batasan mengenai usia remaja dalam dua
bagian, yaitu remaja awal 10-14 tahun dan remaja akhir 15-20 tahun (Sarwono,
2011). Hurlock (1980) membagi masa remaja awal dari 13 hingga 16 atau 17
tahun dan remaja akhir 16 atau 17 hingga 18 tahun. Masa remaja awal dan akhir
dibedakan Hurlock karena pada masa remaja akhir individu telah mencapai
transisi perkembangan yang lebih mendekati masa dewasa. Menurut Papalia
(2008) masa remaja awal dimulai pada usia 11 atau 12 tahun sampai 14 tahun.
Bloss (dalam Sarwono, 2002) menyatakan bahwa remaja awal “early
adolescence” adalah usia 12-15 tahun. Remaja awal memiliki tugas
perkembangan yaitu menerima perubahan jasmaniahnya (fisik dan alat
reproduksinya), mencapai kemampuan berfikir dan mengendalikan emosi dan ego
yan dimilikinya. Usia subjek pada penelitian ini rata-rata 12–15 tahun yang
dikategorikan remaja awal berdasarkan pendapat Konopka. Usia remaja awal
merupakan usia dimana remaja tengah mengalami gejolak emosional dalam
rangka pencarian jati dirinya yang berpengaruh terhadap perilakunya. Oleh
karenanya penelitian ini difokuskan pada siswa SMP dan usia siswa SMP di
Indonesia sebagian besar berada pada rentang usia 12 – 15 tahun.
Menurut Eisenberg dkk (dalam Santrock, 2007) perilaku prososial terjadi
lebih sering pada masa remaja dibandingkan pada masa anak-anak. Menurut Hall
(dalam Santrock, 2003) remaja adalah masa antara 12 sampai 23 dan penuh
dengan topan dan tekanan. Topan dan tekanan adalah konsep Hall tentang remaja
sebagai masa goncangan yang ditandai dengan suasana hati. Remaja memiliki
suasana hati yang berubah-ubah (dalam Rosenblum dan Lewis, 2003). Menurut
Dalam Sears (1985), Thompson dkk mengemukakan bahwa keadaan suasana hati
yang buruk berkemungkinan untuk mengurangi membantu orang lain. Isen dan
Simmonds menjelaskan suasana perasaan positif yang hangat meningkatkan
kesediaan untuk melakukan tindakan prososial.
Hasil penelitian yang dilakukan oleh Berkowitz (dalam Dayakisni, 2009)
menyebutkan bahwa individu akan lebih suka memberikan pertolongan kepada
orang lain apabila berada dalam suasana hati yang gembira. Sebaliknya dalam
suasana hati yang buruk serta sedang memusatkan perhatian pada diri sendiri
individu cenderung tidak prososial. Dari hasil penelitian tersebut dapat dinyatakan
bahwa, tindakan prososial erat kaitannya dengan kondisi emosional. Menurut
Hurlock (1980) remaja yang emosinya matang memberikan reaksi emosional yang
stabil, tidak berubah-ubah dari satu emosi atau suasana hati ke suasana hati yang
lain. Reaksi emosional yang stabil, tidak berubah-rubah dari satu emosi atau
suasana hati ke suasana hati yang lain

Menurut Mussen (dalam Dayakisni, 2009) perilaku prososial meliputi
tindakan:
a. Berbagi (sharing. b. Kerjasama (cooperation). c. Menyumbang (donating). d. Menolong (helping). e. Kejujuran (honesty).
f. Kedermawanan (generousity). g. Memperhatikan hak dan kesejahteraan orang lain. Sementara Wulansari (2013) mengembangkan makna perilaku prososial
menurut Mussen:
a. Berbagi (sharing) ialah memberikan kesempatan kepada orang lain untuk
dapat merasakan sesuatu yang dimilikinya, termasuk keahlian dan
pengetahuan.
b. Kerjasama (cooperation) ialah melakukan kegiatan bersama dengan orang lain
untuk mencapai tujuan bersama, termasuk mempertimbangkan dan
menghargai pendapat orang lain dalam berdiskusi.
c. Menyumbang (donating) ialah perbuatan yang memberikan secara materil
kepada seseorang atau kelompok untuk kepentingan umum yang berdasarkan
pada permintaan, kejadian dan kegiatan.
d. Menolong (helping) ialah membantu orang lain secara fisik untuk mengurangi
beban yang sedang dilakukan.
e. Kejujuran (honesty) ialah merupakan tindakan dan ucapan yang sesuai dengan
keadaan yang sebenarnya.
f. Kedermawanan (generousity) ialah memberikan sesuatu (biasanya berupa uang
atau barang) kepada orang lain atas dasar kesadaran diri.
g. Memperhatikan hak dan kesejahteraan orang lain ialah suatu tindakan yang
melakukan suatu hal untuk kepentingan pribadi yang berhubungan dengan
orang lain tanpamengganggu, melanggar hak dan kesejahteraan orang lain

Brigham (dalam Dayakisni, 2009) menerangkan bahwa perilaku prososial
merupakan perilaku untuk menyokong kesejahteraan orang lain. Perilaku
prososial merupakan salah satu bentuk perilaku yang muncul dalam kontak sosial,
sehingga perilaku prososial adalah tindakan yang dilakukan atau direncanakan
untuk menolong orang lain tanpa memperdulikan motif-motif si penolong (Asih
dan Pratiwi, 2010). Menurut Baron dan Byrne (2003) mengatakan bahwa perilaku
prososial dapat didefenisikan sebagai perilaku yang memiliki konsekuensi positif
orang lain. Baron dan Byrne (2005) mengatakan bahwa perilaku prososial
merupakan perilaku yang memberikan keuntungan untuk orang lain tanpa
mengharapkan keuntungan dari orang lain yang ditolong.
Menurut Amato (dalam Oscar dan Pohan, 2006) perilaku prososial
meliputi antara lain tindakan-tindakan baik yang direncanakan secara formal dan
informal atau yang bersifat spontan. Dan juga melibatkan pemberi bantuan baik
secara langsung ataupun tidak langsung yang bertujuan untuk menolong orang
lain tanpa melihat alasan untuk melakukannya. William (dalam Dayakisni, 2009)
membatasi perilaku prososial secara lebih rinci sebagai perilaku yang memiliki
intensi untuk mengubah keadaan fisik atau psikologis penerima bantuan dari
kurang baik menjadi lebih baik, dalam arti secara material maupun psikologis.
Staub (dalam Desmita, 2010) mendefinisikan perilaku prososial sebagai tindakan
sukarela dengan mengambil tanggung jawab menyejahterakan orang lain.
Dari pengertian diatas dapat disimpulkan bahwa, pengertian perilaku
prososial adalah hasrat untuk menyokong kesejahteraan orang lain, tanpa
memikirkan kepentingan sendiri dan memperdulikan motif-motif si penolong.

. Perilaku prososial adalah perilaku yang memberikan keuntungan kepada
orang lain. contohnya adalah berbagi, menolong, peduli, dan empati yang
dilakukan secara sukarela (Caprara dkk, 2005). Tidak semua mahasiswa
melakukan perilaku prososial dengan sering meskipun perintahnya juga tercantum
dalam Alqur’an. Banyak hal yang melatarbelakangi terbentuknya perilaku
prososial, salah satunya nilai-nilai dari lingkungan kampus (sari, 2015). Berikut
akan dibahas kaitannya nilai-nilai yang diinternalisasi oleh mahasiswa di masingmasing jurusan Teknik lingkungan, Farmasi, dan Psikologi dapat berpengaruh
membentuk perilaku prososial.
Nilai yang pertama bersal dari jurusan Teknik lingkungan, yang
mendasari tujuan dari jurusan untuk membentuk para mahasiswa agar dapat
memecahkan permasalahan terkait teknik menjaga dan mengolah air di
lingkungan. Pembelajaran yang diterapkan di jurusan tersebut membuat
mahasiswa mempelajari benda tidak hidup seperti air, pipa, dan berbagai hal yang
terkait kebersihan lingkungan. Diketahui 72 matakuliah mengajarkan untuk
menjaga keselamatan kerja diri sendiri dan orang lain (Environmental.uii.com).
Berdasarkan penjelasan tersebut diketahui bahwa mahasiswa jurusan Teknik
Lingkungan lebih terbiasa berinteraksi dengan benda mati sehingga tidak
dibutuhkan interaksi sosial. Interaksi demikian membuat mahasiswa tidak terbiasa
melakukan perilaku prososial dan dampaknya mahasiswa kurang peka terhadap
pemenuhan hak-hal orang lain.
Nilai yang mempengaruhi mahasiswa jurusan farmasi adalah visi dan
misi yang ingin menjadikan mahasiswa ilmuan yang profesional dan mampu
bersaing di pasar global. Agar tujuan tersebut dapat tercapai maka matakuliah
yang diajarkan haruslah memenuhi kompetesi mahasiswa. Jurusan Farmasi
memiliki 83 dari 94 matakuliah yang membuat mahaiswa berinteraksi dengan
senyawa-senyawa kimia dan benda mati (buku panduan akademik Farmasi).
Diantara matakuliah kejurusan, terdapat matakuliah konseling yang mengajarkan
tatacara melayani pasien yang datang sebagai bentuk pelayanan klinik.
Berdasarkan hal tersebut dapat dikatakan bahwa mahasiswa Farmasi memiliki
kesempatan untuk dapat belajar berinteraksi dan melayani oranglain, sehingga
dapat membantu mahasiswa dalam berinteraksi. Dengan demikian mahasiswa
jurusan Farmasi lebih terbiasa melakukan perilaku prososial dibandingkan jurusan
Teknik lingkungan.
Nilai selanjutnya dari Jurusan Psikologi, yang ingin melahirkan sarjana
yang kompeten dalam menggunakan berbagai metode dan pendekatan psikologi
untuk memahami, menganalisis dan melahirkan solusi atas persoalan mutakhir
perilaku masyarakat. Berdasarkan itu mahasiswa diajarkan melalui 131 mata
kuliah yang disediakan oleh jurusan, 121 matakuliah mengajarkan untuk
mewujudkan tujuan dari jurusan. Sehingga mahasiswa terlatih untuk
mengembangkan kepekaan sosial yang dimilikinya dan berdampak pada perilaku
prososial. Dengan demikian mahasiswa psikologi dapat lebih peka dari pada
mahasiswa Teknik lingkungan dan Farmasi.
Berdasarkan penjelasan diatas dapat dibuktikan secara teori bahwa
perilaku prososial berkorelasi dalam meningkatkan kepekaan mahasiswa terhadap
perilaku mengganggu di dalam kelas.

Jurusan adalah bagian dari Fakultas atau sekolah tinggi yang
bertanggung jawab untuk mengelola dan mengembangkan suatu bidang studi
(KBBI Online), dalam penelitian ini adalah Jurusan Teknik Lingkungan,
Farmasi, dan Psikologi. Berikut merupakan penjelasan dari tiga jurusan di
atas:
a. Jurusan Teknik Lingkungan
Jurusan Teknik Lingkungan adalah salah satu bagian bidang studi yang
berusaha untuk menyelesaikan permasalahan lingkungan dengan
pendekatan teknologi. Mahasiswa Teknik lingkungan mempelajari
tentang cara mengendalikan lingkungan yang menyangkut penyediaan air
minum, sistem pembuangan dan sistem pendaurulangan buangan cair,
padat, dan gas, sistem drainase perkotaan dan desa serta sanitasi
lingkungan, pengendalian pencemar dan pengelolaan kualitas air, tanah,
dan udara, serta pengendalian dan pengelolaan dampak lingkungan.
b. Jurusan Farmasi
Jurusan Farmasi adalah salah satu bidang profesional kesehatan yang
merupakan kombinasi dari ilmu Kesehatan dan ilmu Kimia, yang
mempunyai tanggung jawab dalam memastikan efektivitas dan keamanan
penggunaan obat. Ruang lingkup dari praktik farmasi adalah peracikan
dan penyediaan obat dan layanan Farmasi moderen seperti pelayanan
kepada pasien atau layanan klinik.
c. Jurusan Psikologi
Jurusan Psikologi merupakan bagian dari bidang ilmu pengetahuan dan
ilmu terapan yang mempelajari mengenai perilaku individu maupun
kelompok dan fungsi mental manusia secara ilmiah. Selain itu,
mempelajari proses fisiologis dan neurobiologis yang menjadi dasar dari
sebuah perilaku.

Faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku prososial menurut Iqbal
(2013) dibagi menjadi tiga, yaitu :
a. Diffusion of responsibility
Individu cenderung tidak membantu apabila ada orang lain yang
ikut membantu, karena akan terjadi pembagian kewajiban dan tanggung
jawab apabila proses menolong tersebut gagal. Sehingga perilaku yang
muncul adalah individu tidak menolong untuk menghindari diffusion of
responsibility.
b. Ambiguity
Ambigu dalam menafsirkan situasi. Maksudnya adalah calon
penolong terkadang tidak yakin apakah situasi tersebut darurat dan
membutuhkaan pertolongan atau tidak. Perilaku orang lain dapaat
mempengaruhi bagaimana kita mendefinisikan sebuah situasi dan bereaksi
terhadapnya.
c. Stage fright
Stage fright adalah demam panggung yang dirasakan oleh calon
penolong apabila terdapat orang lain yang menyaksikan. Demam
panggung ini terjadi apabila situasi yang terjadi ambigu, sehingga perilaku
menolong yang harus diberikan juga belum jelas.
Berdasarkan penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa faktorfaktor yang mempengaruhi perilaku prososial adalah Diffusion of
responsibility, Ambiguity, dan Stage fright.

Caprara, Steca, Zelli, dan Capanna (2014) membagi perilaku prososial
menjadi empat aspek, yakni:
a. Berbagi, perilaku ini merupakan perilaku yang membutuhkan kesediaan
individu untuk berbagi hal yang dimiliki seperti makanan, minuman, dan
rizki lainya dengan orang lain, terutama untuk orang-orang yang
membutuhkan.
b. Menolong, perilaku menolong adalah perilaku menolong atau membantu
baik berupa materi maupun nonmateri kepada orang lain yang memerlukan
sebagai bentuk dari rasa peduli terhadap sesama.
c. Peduli, perilaku ini merupakan aspek yang mencerminkan perilaku perduli
kepada orang lain yang membutuhkan, bentuk perilaku ini adalah merawat,
menjaga dan mengurus orang lain yang memerlukan.
d. Empati, perilaku merasakan empati ini merupakan respon emosional kepada
orang lain yang membutuhkan. Contohnya kelembutan sikap, kelembutan
hati, simpati, rasa kasih sayang yang timbul terhadap seseorang yang
membutuhkannya.

Menurut Oxford English Dictionary (OED) perilaku prososial adalah
perilaku positif seseorang, seperti misalnya menolong dengan maksud
mempromosikan diri agar dapat diterima oleh sosial dan pertemanan. Definisi
lain tentang prososial dijelaskan oleh Caprara, Steca, Zelli, dan Capanna
(2005) yang menjelaskan bahwa perilaku prososial adalah serangkaian perilaku
yang merupakan tindakan sukarela seperti berbagi, menolong, merawat, dan
bersimpati kepada orang lain yang membutuhkan tanpa meminta imbalan.
Definisi lain dari perilaku prososial disampaikan oleh Eisenberg dan
Fabes (dalam Carlo & Randall, 2002) yaitu perilaku membantu secara sukarela
dengan motivasi untuk memenuhi kebutuhan dan kesejahteraan orang lain,
perilaku ini sering dipengaruhi oleh respon simpati dan internalisasi prinsip
atau norma secara konsisten untuk menolong orang lain. Kemudian Afolabi
(2013) medefinisikan perilaku prososial sebagai tindakan sukarela yang
dimaksudkan untuk membantu dan menguntungkan individu atau kelompok
lain. Definisi terakhir dari prososial menurut Bashori (2017) adalah perilaku
memberikan manfaat kepada orang lain dengan membantu meringankan beban
fisik maupun psikologis secara sukarela.
Berdasarkan penjelasan dari para ahli tersebut dapat disimpulkan bahwa
perilaku prososial merupakan serangkaian perilaku positif seperti berbagi,
membantu, mengurus, dan berempati kepada orang lain dan tidak meminta
imbalan atas perilaku tersebut

Siswa adalah individu yang sedang berada dalam proses pertumbuhan dan
perkembangan baik fisik maupun psikis menurut fitrahnya masing-masing. Sebagai
individu yang tengah tumbuh dan berkembang, siswa memerlukan bimbingan dan
pengarahan yang konsisten menuju kearah titik optimal kemampuan fitrahnya.
(Desmita, 2012). Naluri manusia memiliki keinginan untuk tolong menolong dengan
sesame, begitupun seorang siswa yang berada di lingkungan sekolah. Di sekolah
siswa juga dituntut adanya perilaku saling tolong menolong, hal tersebut dikarenakan
di lingkungan sekolah siswa juga diharuskan memiliki hubungan sosial yang baik
untuk berinteraksi dengan siswa lain (Walgito, 2003). Minat untuk menolong orang
lain termasuk kedalam perilaku prososial. (Baron & Byrne, 2003)
Empati banyak disebut sebagai motif dasar bagi seseorang untuk bertindak
prososial (Iannotti dalam Asih, 2010). Hurlock (1996) empati adalah kemampuan
meletakkan diri sendiri dalam posisi orang lain dan menghayati pengalaman tersebut
untuk melihat situasi dari sudut pandang orang lain, jadi empati merupakan
kemampuan untuk menghayati perasaan dan emosi orang lain. Empati berperan
sangat penting dalam perilaku menolong, karena dengan empati seseorang dapat
merasakan perasaan dan emosi orang lain yang mungkin membutuhkan bantuan.
Adapun Myers (dalam Sarwono, 2002) menyatakan empati adalah hasrat untuk
menolong orang lain tanpa memikirkan kepentingan sendiri. Empati lebih menitikkan
pada kesejahteran orang lain.
Empati sendiri menurut Davis (dalam Howe, 2015) memiliki empat aspek
yaitu perspective taking, fantasy, emphatic concern dan personal distress. Aspek
pertama adalah pengambilan perspektif (perspective taking) yaitu perilaku individu
untuk mengambil alih secara spontan sudut pandang orang lain. Aspek ini akan
mengukur sejauh mana individu memandang kejadian sehari-hari dari perspektif
orang lain (Davis, dalam Howe 2015). Davis (dalam Howe, 2015) menekankan
pentingnya kemampuan dalam pengambilan perspektif untuk perilaku non egosentrik,
yaitu kemampuan yang tidak berorientasi pada kepentingan sendiri, tetapi pada
kepentingan orang lain. Ketika pengambilan perspektif berhubungan dengan reaksi
emosional maka akan timbul perilaku menolong serta memberi kepada orang lain
(Carlo & Randall, 2002). Menolong yaitu kesediaan untuk menolong orang lain yang
sedang berada dalam kesulitan. Menolong meliputi membantu orang lain,
memberitahu, menawarkan bantuan kepada orang lain atau melakukan sesuatu yang
menunjang berlangsungnya kegiatan orang lain. (Mussen, 2002). Memberi atau
berbagi yaitu kesediaan untuk berbagi perasaan dengan orang lain baik suka maupun
duka. Sharing diberikan bila penerima menunjukkan kesukaran sebelum ada tindakan,
meliputi dukungan variabel dan fisik. (Mussen, 2002).
Aspek kedua dari empati yaitu Fantasi (Davis, dalam Howe 2015) merupakan
perilaku untuk mengubah pola diri secara imajinatif ke dalam pikiran, perasaan, dan
tindakan. Aspek ini meliputi perilaku individu menempatkan diri dan hanyut dalam
perasaan dan tindakan orang lain. Davis (dalam Howe, 2015) mengemukakan bahwa
fantasi merupakan aspek yang berpengaruh pada reaksi emosi terhadap orang lain dan
menghasilkan perilaku menolong. Ketika berbagi (sharing), yaitu kesediaan untuk
berbagi perasaan dengan orang lain baik suka maupun duka (Mussen, 2002). Dengan
berbagi dengan seseorang akan menimbulkan reaksi emosi.
Aspek ketiga yaitu perhatian empatik (emphatic concern) merupakan perasaan
simpati dan perhatian terhadap orang lain, khususnya untuk berbagai pengalaman
secara tidak langsung merasakan penderitaan orang lain (Davis, dalam Howe 2015).
Empathic concern yaitu perasaan simpati yang berorientasi pada orang lain dan
perhatian terhadap kemalangan orang lain (Davis, dalam Howe 2015). Aspek ini juga
merupakan cermin dari perasaan kehangatan yang erat kaitannya dengan kepekaan
dan kepedulian terhadap orang lain. Perhatian yang muncul pada seseorang
mencerminkan pula tingkat kematangan emosi dan empati dari orang tersebut.
Seseorang yang telah matang tingkat emosinya memiliki kemungkinan yang lebih
besar pula dalam mengendalikan empatinya dengan baik. Perhatian yang diberikan
bisa dalam bentuk implisit maupun eksplisit, tergantung bentuk situasi dan
kondisinya. Dengan munculnya perasaan simpati seseorang dapat memberikan secara
sukarela sebagian barang miliknya kepada orang lain yang membutuhkan (Mussen,
2002).
Aspek keempat dari empati yaitu personal disstres (Davis, dalam Howe 2015)
sebagai pengendalian reaksi pribadi terhadap penderitaan orang lain, yang meliputi
perasaan terkejut, takut, cemas, prihatin, dan tidak berdaya (lebih terfokus pada diri
sendiri) (Sears, 2001). Dengan perasaan cemas, prihatin dan terkejut tersebut dapat
memicu seseorang untuk membantu membantu dan bekerjasama. Kerja sama
(cooperating), yaitu kesediaan untuk bekerja sama dengan orang lain guna
tercapainya suatu tujuan. Kerja sama biasanya saling menguntungkan, saling
memberi, saling menolong dan menenangkan (Mussen, 2002)
Sesuai perjelasan tersebut empati memiliki hubungan dengan perilaku
prososial pada remaja. Remaja yang memiliki empati yang tinggi akan cenderung
berperilaku prososial yang tinggi pula. Sedangkan remaja yang memiliki empati
rendah memiliki perilaku prososial yang rendah.

Hoffman (dalam D. Goleman, 2007) mengemukakan bahwa, faktor-faktor
yang mempengaruhi empati adalah sebagai berikut:
a. Sosialisasi
Sosialisasi dapat mempengaruhi empati melalui permainan-permainan
yang memberikan peluang kepada anak untuk mengalami sejumlah emosi,
membantu untuk lebih berpikir dan memberikan perhatian kepada oraang
lain, serta lebih terbuka terhadap kebutuhan orang lain sehingga akan
meningkatkan kemampuan berempatinya.
b. Mood dan feeling
Apabila seseorang dalam situasi perasaan yang baik, maka dalam
berinteraksi dan menghadapi orang lain akan lebih baik dalam menerima
keadaan orang lain.
c. Proses belajar dan identifikasi
Dalam proses belajar, seorang anak membutuhkan respon-respon khas,
dari situasi yang khas, disesuaikan dengan peraturan yang dibuat oleh
orang tua atau penguasa lainnya. Apa yang telah dipelajari pada situasi
tertentu, diharapkan dapat pula diterapkan olehnya pada waktu yang lebih
luas di kemudian hari.
d. Situasi atau tempat
Pada situasi tertentu seseorang dapat berempati lebih baik dibandingkan
dengan situasi yang lain. Hal ini disebabkan situasi dan tempat yang
berbeda dapat memberikan suasana yang berbeda pula. Suasana yang
berbeda inilah yang dapat meninggi-rendahkan empati seseorang.
e. Komunikasi dan bahasa
Komunikasi dan bahasa sangat mempengaruhi seseorang dalam
mengungkapkan dan menerima empati. Ini terbukti dalam penyampaian
atau penerimaan bahasa yang disampaikan dan diterima olehnya. Bahasa
yang baik akan memunculkan empati yang baik. Sedangkan komukasi dan
bahasa yang buruk akan menyebabkan lahirnya empati yang buruk.
f. Pengasuhan
Lingkungan yang berempati dari suatu keluarga sangat membantu anak
dalam menumbuhkan empati dalam dirinya. Seorang anak yang
dibesarkan dalam lingkungan yang broken home atau dibesarkan dalam
kehidupan rumah yang penuh cacian dan makian dan persoalan dapat
dipastikan akan menumbuhkan empati buruk pula dalam diri si anak.
Sebaliknya, pengasuhan dalam suasana rumah yang baik akan
menyebabkan empati anak tumbuh dengan baik pula.
Menurut Siwi (1992) (dalam Taufiq, 2012) beberapa faktor yang
mempengaruhi empati, yaitu:
a. Pola asuh
Perkembangan empati lebih banyak terjadi pada lingkungan keluarga yang
memberikan kepuasan pada kebutuhan emosional anak dan tidak terlalu
mementingkan kepentingan sendiri, mendorong anak untuk mengalami
dan mengekspresikan emosi-emosinya dan memberikan kesempatan
kepada anak untuk mengobservasi dan berinteraksi dengan orang lain
sehingga mendorong kepekaan dan kemampuan emosinya.
b. Kepribadian
Faktor kepribadian berpengaruh terhadap tingkat empati seseorang.
Pribadi yang tenang dan sering berintrospeksi diri dipastikan akan
memiliki kepekaan yang tinggi ketika berbagi dengan orang lain.
Kepekaan ini yang kemudian menumbuhkan empatinya terhadap orang
lain.
c. Usia
Tingkat empati seseorang yang semakin meningkat dengan bertambahnya
usia, karena kemampuan pemahaman perspektif juga meningkat
bersamaan dengan usia. Ketika usia bertambah, pengalaman hidup pun
bertambah. Pengalaman hidup ini pula yang akan menumbuhkan empati
individu terhadap orang lain dan lingkungannya.
d. Derajat kematangan
Empati banyak dipengaruhi oleh derajat kematangan seseorang. Derajat
kematangan adalah besarnya kemampuan dalam memandang suatu hal
secara proporsional.
e. Sosialisasi
Sosialisasi yang dilakukan seseorang sangat berpengaruh terhadap tingkat
empatinya. Dengan bersosialisasi, disadari atau tidak akan mengetahui apa
yang sedang dirasakan orang lain. Pengetahuannya terhadap perasaan atau
pikiran orang lain akan menumbuhkan rasa empati secara langsung, meski
ukuran tinggi rendah empatinya tidak bisa diindra.
f. Jenis kelamin
Jenis kelamin merupakan salah satu penentu kemampuan empati
seseorang. Empati perempuan dengan laki-laki jelas berbeda, begitu pun
sebaliknya. Meskipun perbedaannya tetap tak terlalu jauh.
Faktor yang mempengaruhi empati adalah sosialisasi, mood, proses belajar,
situasi, komunikasi, pengasuhan, pola asuh, kepribadian, usia, derajat kematangan,
jenis kelamin

Aspek-aspek dari empati, sebagaimana pendapat Batson dan Coke (dalam
Asih 2010) yaitu :
a. Kehangatan
Kehangatan merupakan suatu perasaan yang dimiliki seseorang untuk bersikap hangat
terhadap orang lain.
b. Kelembutan
Kelembutan merupakan suatu perasaan yang dimiliki seseorang untuk bersikap
maupun bertutur kata lemah lembut terhadap orang lain.
c. Peduli
Peduli merupakan suatu sikap yang dimiliki seseorang untuk memberikan perhatian
terhadap sesame maupun lingkungan sekitarnya.
d. Kasihan
Kasihan merupakan suatu perasaan yang dimiliki seseorang untuk bersikap iba atau
belas asih terhadap orang lain.
Davis (dalam Howe, 2015) empati terdiri dari aspek perspective taking,
fantasy, emphatic concern dan personal distress. Penjabaran adalah sebagai berikut:
a. Perspective taking (pengambilan perspektif)
Merupakan perilaku individu untuk mengambil alih secara spontan sudut
pandang orang lain. Aspek ini akan mengukur sejauh mana individu memandang
kejadian sehari-hari dari perspektif orang lain
b. Fantasi
Merupakan perilaku untuk mengubah pola diri secara imajinatif ke dalam
pikiran, perasaan, dan tindakan dari karakter-karakter khayalan pada buku, film dan
permainan. Aspek ini melihat perilaku individu menempatkan diri dan hanyut dalam
perasaan dan tindakan orang lain.
c. Emphatic concern (perhatian empatik)
Empathic concern merupakan perasaan simpati dan perhatian terhadap orang
lain, khususnya untuk berbagai pengalaman atau secara tidak langsung merasakan
penderitaan orang lain.
d. Personal distress (distres pribadi)
Didefinisikan oleh sebagai pengendalian reaksi pribadi terhadap penderitaan
orang lain, yang meliputi perasaan terkejut, takut, cemas, prihatin, dan tidak berdaya
(lebih terfokus pada diri sendiri).
Dari penjelasan diatas dapat disimpulkan bahwa aspek empati adalah
kehangatan, kelembutan, peduli, kasihan, perspective taking, fantasi, emphatic
concern, personal distress. Peneliti menggunakan aspek dari Davis (dalam Howe,
2015) empati terdiri dari aspek perspective taking, fantasy, emphatic concern dan
personal distress. Peneliti menggunakan aspek tersebut karena telah ada alat ukur
skala empati yang disusun oleh Davis.

Empati berasal dari kata empatheia yang berarti ikut merasakan. Istilah ini,
pada awalnya digunakan oleh para teoritikus estetika untuk pengalaman subjektif
orang lain. Kemudian pada tahun 1920 seorang ahli psikologi Amerika, E. B.
Tichener, untuk pertama kalinya menggunakan istilah mimikri motor untuk istilah
empati. Istilah Tichener menyatakan bahwa empati berasal dari peniruan secara fisik
atas beban orang lain yang kemudian menimbulkan perasaan serupa dalam diri
seseorang (D. Goleman, 2007)
Kohut (dalam Taufik, 2012) melihat empati sebagai suatu proses dimana
seseorang berpikir mengenai kondisi orang lain yang seakan-akan dia berada pada
posisi orang lain itu. Selanjutnya, Kohut melakukan penguatan atas definisinya
dengan mengatakan bahwa empati adalah kemampuan berpikir objektif tentang
kehidupan terdalam dari orang lain.
Menurut Carkhuff (dalam Asri Budianingsih, 2004) mengartikan empati
sebagai kemampuan untuk mengenal, mengerti, dan merasakan perasaan orang lain
dengan ungkapan verbal dan perilaku, mengkomunikasikan pemahaman tersebut
kepada orang lain. Brammer (dalam Pangaribuan, 1993) mengartikan empati sebagai
cara seseorang untuk memahami persepso orang lain dari kerangka internalnya.
Sedangkan menurut Rogers (dalam Pangaribuan, 1993) empati merupakan cara
mempersepsi kerangka internal dari referensi orang lain dengan keakuratan dan
komponen emosional, seolah-olah seseorang menjadi orang lain.
Pangaribuan (1993) menyebutkan empati berarti masuk ke dalam diri
seseorang dan melihat keadaan dari sisi orang tersebut, seolah-olah adalah orang itu.
Seseorang dapat dikatakan memiliki empati jika ia dapat menghayati keadaan
perasaan orang lain serta dapat melihat keadaan luar menurut pola acuan orang
tersebut, dan mengkomunikasikan penghayatan bahwa dirinya memahami perasaan,
tingkah laku, dan pengalaman orang tersebut secara pribadi.
Sementara itu, Mead (dalam Eisenberg 2000) menyatakan bahwa empati
merupakan kapasitas mengambil peran orang lain dan mengadopsi perspektif orang
lain dihubungkan dengan diri sendiri. Dalam bidang klinis, empati didefinisikan
dalam beberapa macam. Misalnya Rogers mengatakan bahwa empati berguna untuk
memahami kerangka internal orang lain dengan akurat, dan dengan komponen dan
arti yang melekat, seolah-olah menjadi orang lain tanpa meniadakan “kondisi
seandainya” (Eisenberg, 2000).
Empati adalah kemampuan merasakan emosi orang lain baik secara fisiologis
maupun mental yang terbangun pada berbagai keadaan batin orang lain. Perubahan
biologis ini akan muncul ketika individu berempati dengan orang lain. Prinsip
umumnya, semakin sama keadaan fisiologis dua orang pada momen tertentu, semakin
mudah pula mereka bisa merasakan perasaannya satu sama lain (D. Goleman, 2007).
Menurut Hurlock (1996) empati adalah kemampuan meletakkan diri sendiri dalam
posisi orang lain dan menghayati pengalaman tersebut untuk melihat situasi dari
sudut pandang orang lain, jadi empati merupakan kemampuan untuk menghayati
perasaan dan emosi orang lain.
Dari beberapa uraian diatas dapat disimpulkan bahwa empati adalah
kemampuan meletakkan diri sendiri dalam posisi orang lain dan menghayati
pengalaman tersebut untuk melihat situasi dari sudut pandang orang lain, jadi empati
merupakan kemampuan untuk menghayati perasaan dan emosi orang lain.

Menurut Staub terdapat beberapa faktor yang mendasari seseorang untuk
bertindak prososial, yaitu (dalam Dayakisni & Hudaniah, 2015)
a. Self-Gain
Harapan seseorang untuk memperoleh atau menghindari kehilangan sesuatu,
misalnya ingin mendapatkan pengakuan, pujian atau takut dikucilkan.
b. Personal Values and Norms
Adanya nilai-nilai dan norma sosial yang diinternalisasikan oleh individu
selama mengalami sosialisasi dan sebagian nilai-nilai serta norma tersebut
berkaitan dengan tindakan prososial, seperti berkewajiban menegakkan
kebenaran dan keadilan serta adanya norma timbal balik.
c. Empathy
Kemampuan seseorang untuk ikut merasakan perasaan atau pengalaman orang
lain. Kemampuan untuk empati ini erat kaitannya dengan pengambilalihan
peran. Jadi prasyarat untuk mampu melakukan empati, individu harus
memiliki kemampuan untuk melakukan pengambilan peran.
Menurut Sears dkk (2001) faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku
prososial, yaitu:
a. Faktor situasi yang terdiri dari :
1) Kehadiran orang lain
Kehadiran orang lain kadang-kadang dapat menghambat usaha untuk
menolong, karena kehadiran orang yang begitu banyak menyebabkan
terjadinya penyebaran tanggung jawab.
2) Kondisi lingkungan
Kondisi lingkungan juga mempengaruhi kesediaan untuk membantu keadaan
fisik ini meliputi cuaca, ukuran kota, dan derajat kebisingan.
3) Tekanan waktu
Dalam penelitian Darley dan Batson (dalam Sears dkk, 2001) membuktikan
bahwa kadang-kadang seseorang berada dalam keadaan tergesa untuk
menolong. Keadaan ini menekan individu untuk tidak melakukan tindakan
menolong, karena memperhitungkan keuntungan dan kerugian.
b. Faktor karakteristik penolong yang terdiri dari :
1) Kepribadian
Kepribadian tiap individu berbeda-beda, salah satunya adalah kepribadian
individu yang mempunyai kebutuhan tinggi untuk dapat diakui oleh
lingkungannya. Kebutuhan ini akan memberikan corak yangberbeda dan
memotivasi individu untuk memberikan pertolongan.
2) Suasana hati
Dalam suasana hati yang buruk menyebabkan kita memusatkan perhatian
pada diri kita sendiri yang menyebabkan mengurangi kemungkinan untuk
membantu orang lain. Dalam situasi seperti ini apabila kita beranggapan
bahwa dengan melakukan tindakan menolong dapat mengurangi suasana hati
yang buruk dan membuat kita merasa lebih baikmungkin kita akan cenderung
melakukan tindakan menolong.
3) Rasa bersalah
Rasa bersalah merupakan perasaan gelisah yang timbul bila kita melakukan
sesuatu yang kita anggap salah. Keinginan untuk mengurangi rasa bersalah
dapat menyebabkan kita menolong orang yang kita rugikan atau berusaha
menghilangkannya dengan melakukan tindakan yang lebih baik.
4) Distress diri dan rasa empatik
Distress diri adalah reaksi pribadi terhadap penderitaan orang lain, perasaan
cemas, prihatin, tidak berdaya, atau perasaan apapun yang dialami. Empatik
adalah perasaan simpati dan perhatian terhadap orang lain, khususnya untuk
berbagi pengalaman atau secara tidak langsung merasakan penderitaaan orang
lain.
c. Faktor orang yang membutuhkan pertolongan yang terdiri dari :
1) Menolong orang yang disukai
Individu yang mempunyai perasaan suka terhadap orang lain dipengaruhi oleh
beberapa faktor seperti daya tarik fisik atau adanya kesamaan antar individu.
2) Menolong orang yang pantas ditolong
Individu lebih cenderung melakukan tindakan menolong apabila individu
tersebut yakin bahwa penyebab timbulnya masalah berada di luar kendali
orang tersebut.
Menurut Sarwono & Meinarno (2002) mengungkapkan bahwa faktor faktor
yang mempengaruhi perilaku prososial, yaitu:
a. Pengaruh Faktor Situasional
1. Bystander
Orang-orang yang berada di sekitar kejadian mempunyai peran sangat
besar dalam memengaruhi seseorang saat memutuskan antara menolong
atau tidak ketika dihadapkan pada keadaan darurat.
2. Daya Tarik
Seseorang mengevaluasi korban secara positif (memiliki daya tarik) akan
memengaruhi kesediaan orang untuk memberikan bantuan.
3. Atribusi terhadap korban
Seseorang akan termotivasi untuk memberikan bantuan pada orang lain
bila ia mengasumsikan bahwa ketidakberuntungan korban adalah di luar
kendali korban.
4. Ada model
Adanya model yang melakukan tingkah laku menolong dapat mendorong
seseorang untuk memberikan pertolongan pada orang lain.
5. Desakan waktu
Orang yang sibuk dan tergesa-gesa cenderung tidak menolong, sedangkan
orang yang punya waktu luang lebih besar kemungkinannya untuk
memberikan pertolongan kepada yang memerlukannya.
6. Sifat kebutuhan korban
Kesediaan untuk menolong dipengaruhi oleh kejelasan bahwa korban
benar-benar membutuhkan pertolongan, korban memang layak
mendapatkan bantuan yang dibutuhkan, dan bukanlah tanggung jawab
korban sehingga ia memerlukan bantuan dari orang lain.
b. Pengaruh Faktor Dalam Diri
1. Suasana hati
Emosi positif dan emosi negatif memengaruhi kemunculan tingkah laku
menolong.
2. Sifat
Karakteristik seseorang dapat mempengaruhi kecenderungan menolong
orang lain.
3. Jenis kelamin
Peranan gender terhadap kecenderungan seseorang untuk menolong sangat
bergantung pada situasi dan bentuk pertolongan yang dibutuhkan.
4. Tempat tinggal
Orang yang tinggal di daerah pedesaan cenderung lebih penolong daripada
orang yang tinggal di daerah perkotaan.
5. Pola asuh
Pola asuh yang demokratis secara signifikan memfasilitasi adanya
kecenderungan anak untuk tumbuh menjadi seorang yang mau menolong.
Berdasarkan uraian diatas dapat disimpulkan bahwa faktor yang mendasari
perilaku prososial adalah self-gain, personal values and norms, emphaty, situasional,
personal, karakteristik penolong, karakteristik orang yang membutuhkan pertolongan,
serta faktor dalam diri. Pada penelitian ini peneliti menggunakan empati sebagai salah
satu faktor perilaku prososial karena dengan ikut memahami apa yang dirasakan
orang (berempati) dapat menimbulkan perilaku prososial.

Menurut Mussen, dkk (2002) mengemukakan tentang beberapa aspek perilaku
prososial yaitu :
a. Berbagi (sharing), yaitu kesediaan untuk berbagi perasaan dengan orang lain
baik suka maupun duka. Sharing diberikan bila penerima menunjukkan
kesukaran sebelum ada tindakan, meliputi dukungan variabel dan fisik.
b. Menolong (helping), yaitu kesediaan untuk menolong orang lain yang sedang
berada dalam kesulitan. Menolong meliputi membantu orang lain,
memberitahu, menawarkan bantuan kepada orang lain atau melakukan sesuatu
yang menunjang berlangsungnya kegiatan orang lain.
c. Berdermawan (donating), yaitu kesediaan untuk memberikan secara sukarela
sebagian barang miliknya kepada orang lain yang membutuhkan.
d. Kerja sama (cooperating), yaitu kesediaan untuk bekerja sama dengan orang
lain guna tercapainya suatu tujuan. Kerja sama biasanya saling
menguntungkan, saling memberi, saling menolong dan menenangkan.
e. Jujur (honesty), yaitu kesediaan untuk tidak berbuat curang terhadap orang
lain disekitarnya.
Berdasarkan teori dari Carlo & Randall (2002) menyatakan aspek-aspek
perilaku prososial yaitu
a. Altruistic prosocial behavior
Altruistic prosocial behavior adalah memotivasi membantu orang lain
terutama yang berhubungan dengan kebutuhan-kebutuhan dan kesejahteraan
orang lain, seringkali disebabkan oleh respon-respon simpati dan
diinternalisasikan ke dalam norma-norma atau prinsip-prinsip yang tetap
dengan membantu orang lain.
b. Compliant prosocial behavior
Compliant prosocial behavior adalah membantu orang lain karena dimintai
pertolongan baik verbal maupun nonverbal.
c. Emotional prosocial behavior
Emotional prosocial behavior adalah membantu orang lain karena disebabkan
perasaan emosi berdasarkan situasi yang terjadi.
d. Public prosocial behavior
Public prosocial behavior adalah perilaku menolong orang lain yang
dilakukan di depan orang-orang, setidaknya dengan suatu tujuan untuk
memperoleh pengakuan dan rasa hormat dari orang lain (orang tua, teman
sebaya) dan meningkatkan harga diri.
e. Anonymous and dire prosocial behavior
Anonymous prosocial behavior adalah menolong yang dilakukan tanpa
sepengetahuan orang yang ditolong. Sedangkan dire prosocial behavior
adalah menolong orang yang sedang dalam keadaan krisis atau darurat.
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan aspek-aspek prososial yaitu
berbagi, menolong, berdemawan, kerjasama, jujur, altruistic prosocial behavior,
compliant prosocial behavior, emotional prosocial behavior, public prosocial
behavior, anonymous and dire prosocial behavior.
Dari dua teori tersebut peneliti memilih untuk menggunakan aspek dari
Mussen (2002) yaitu berbagi, menolong, berdermawan, kerjasama, dan jujur. Alasan
peneliti memilih aspek tersebut sesuai dengan wawancara awal, hasil menunjukkan
lebih banyak menitikberatkan pada aspek-aspek tersebut.

Perilaku sebagai sesuatu yang dilakukan oleh setiap individu dan sesuatu yang
bersifat nyata (Sarwono, 2002). Di kehidupan sehari-hari terdapat berbagai macam
perilaku, salah satunya adalah perilaku prososial. Perilaku prososial dapat dimengerti
sebagai perilaku yang menguntungkan penerima, tetapi tidak memiliki keuntungan
yang jelas bagi pelakunya (Staub, Baron&Byrne, dalam Dayakisni & Hudaniah,
2015)
Menurut Baron & Byrne (2003) perilaku prososial adalah suatu tindakan
menolong yang menguntungkan orang lain tanpa harus menyediakan suatu
keuntungan langsung pada orang yang melakukan tindakan tersebut, dan mungkin
bahkan melibatkan suatu resiko bagi orang yang menolongnya. Hal serupa
diungkapkan oleh William (dalam Dayakisni & Hudaniah, 2015) membatasi perilaku
prososial secara lebih rinci sebagai perilaku yang memiliki intensi untuk mengubah
keadaan fisik atau psikologis penerima bantuan dari kurang baik menjadi lebih baik,
dalam arti secara material maupun psikologis. Dalam hal ini dapat dikatakan bahwa
perilaku prososial bertujuan untuk membantu meningkatkan well being orang lain.
Brigham (dalam Dayakisni & Hudaniah, 2015) menyatakan bahwa perilaku
prososial mempunyai maksud untuk menyokong kesejahteraan orang lain. Dengan
demikia kedermawanan, persahabatan, kerjasama, menolong, menyelamatkan, dan
pengorbanan merupakan bentuk-bentuk perilaku prososial. Perilaku prososial
mencakup kategori yang lebih luas, meliputi: segala bentuk tindakan-tindakan yang
dilakukan atau direncanakan untuk menolong orang lain, tanpa mempedulikan motifmotif si penolong. Beberapa jenis perilaku prososial tidak merupakan tindakan
altruistic. Perilaku prososial berkisar dari tindakan altruisme yang tidak
mementingkan diri sendiri atau tanpa pamrih sampai tindakan menolong yang
sepenuhnya dimotivasi oleh kepentingan diri sendiri (Sears dkk, 2001). Karena pada
umumnya bermanfaat bagi masyarakat, perilaku prososial menjadi bagian dari aturan
atau norma sosial. Tiga norma yang penting bagi perilaku prososial adalah: tanggung
jawab sosial, saling ketimbalbalikan, dan keadaan sosial (Sears dkk, 2001)
Adapun indikator yang menjadi perilaku prososial menurut Staub (dalam
Dayakisni & Hudaniah, 2015) adalah:
a. Tindakan itu berakhir pada dirinya dan tidak menuntut keuntungan pada pihak
pelaku
b. Tindakan itu dilahirkan secara sukarela
c. Tindakan itu menghasilkan kebaikan
Berdasarkan batasan-batasan tersebut, dapat ditarik kesimpulan bahwa
perilaku prososial adalah suatu tindakan menolong yang menguntungkan orang lain
tanpa harus menyediakan suatu keuntungan langsung pada orang yang melakukan
tindakan tersebut, dan mungkin bahkan melibatkan suatu resiko bagi orang yang
menolongnya.

Perencanaan dilakukan untuk meminimalkan kewajiban pajak yang harus
dibayarkan oleh perusahaan dengan memanfaatkan perbedaan kebijakan
antara akuntansi komersial dengan fiskal. Manajemen dapat menentukan
kebijakan apa yang harus diambil untuk membuat penghasilan kena pajak
seminimal mungkin sehingga beban pajak yang harus dibayarkan pun
juga sedikit. Hal ini dapat dilakukan selama tidak melanggar peraturan
perpajakan yang berlaku. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Fitri
dan Yuliza (2020) serta Lestari dkk (2018) menghasilkan kesimpulan
bahwa perencanaan pajak memiliki pengaruh terhadap manajemen laba.

Aset pajak tangguhan terjadi akibat adanya koreksi positif yang
menyebabkan beban akuntansi komersial lebih sedikit daripada beban
pajak. Apabila penghasilan sebelum pajak lebih sedikit daripada
penghasilan kena pajak, maka beban pajak juga akan lebih sedikit
daripada pajak terutang. Sehingga akan menghasilkan aset pajak
tangguhan. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Ningsih dkk (2020),
Putra (2019), serta Iskandar dkk (2019), menghasilkan kesimpulan bahwa
aset pajak tangguhan memiliki pengaruh terhadap manajemen laba

Menurut PSAK No. 46 tentang akuntansi pajak penghasilan, beban pajak
tangguhan merupakan selisih antara beban pajak kini dengan beban pajak
komersial. Beban pajak tangguhan ini timbul karena perbedaan antara
laba secara komersial dan laba secara fiskal. Menurut penelitian yang
dilakukan oleh Fitri dan Yuliza (2020), Ningsih dkk (2020), Putra (2019)
serta Malik dan Utami (2015) menyatakan bahwa beban pajak tangguhan
memiliki pengaruh terhadap manajemen laba

Beban pajak kini adalah sejumlah pajak yang harus dibayarkan
perusahaan dan berasal dari perkalian antara tarif pajak efektif dengan
penghasilan kena pajak setelah dilakukan koreksi fiskal. Dengan
perbedaan pengakuan antara laporan keuangan secara komersial dan
laporan keuangan secara fiskal terkait beda tetap dan beda waktu,
membuat manajemen dapat melakukan manajemen laba dengan
mempertimbangkan kebijakan akuntansi yang digunakan. Hal ini
dibuktikan dalam penelitian yang dilakukan oleh Ningsih, dkk. (2020)
dan Putra (2019) bahwa beban pajak kini memiliki pengaruh terhadap
manajemen laba

Menurut Pohan, 2014 yang dikutip oleh Baradja dkk, 2017
menjelaskan bahwa perencanaan pajak adalah proses mengorganisasi
usaha wajib pajak orang pribadi maupun badan usaha sedemikian rupa
dengan memanfaatkan berbagai celah kemungkinan yang dapat ditempuh
oleh perusahaan dalam koridor ketentuan peraturan perpajakan
(loopholes), agar perusahaan dapat membayar pajak dalam jumlah
minimum. Sedangkan Suandy, 2011 yang dikutip oleh Putra, 2019
mendefinisikan perencanaan pajak sebagai proses mengorganisasi usaha
wajib pajak atau sekelompok wajib pajak sedemikian rupa sehingga utang
pajak, baik PPh maupun beban pajak lainnya berada dalam posisi
seminimal mungkin.
Adapun beberapa perilaku wajib pajak dalam meminimalisir beban
pajaknya berdasarkan penjelasan Suandy, 2011:12 yang dikutip oleh Putra,
2019, antara lain:
a. Tax Shifting
Tax shifting atau pergeseran pajak adalah upaya wajib pajak dalam
memindahkan beban pajaknya kepada subjek pajak ke pihak lainnya.
Sehingga subjek pajak yang seharusnya menanggung beban pajak
tersebut tidak menanggung beban pajaknya.
b. Tax Saving
Tax saving atau penghematan pajak adalah upaya wajib pajak dalam
mengefisiensikan beban pajak melalui pemilihan alternatif pengenaan
pajak dengan tarif yang lebih rendah.
c. Tax Avoidance
Tax avoidance atau penghindaran pajak adalah upaya wajib pajak
dalam meminimalisir beban pajaknya dengan cara merekayasa namun
masih dapat diterima karena tidak melanggar peraturan pajak yang
berlaku.

Aset pajak tangguhan adalah jumlah pajak penghasilan yang dapat
dipulihkan pada periode mendatang sebagai akibat adanya perbedaan
temporer yang boleh dikurangkan dan sisa kompensasi kerugian
(Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan No. 46 paragraf 7). Salah satu
contoh timbulnya aktiva pajak tangguhan pada saat pengakuan awal suatu
aktiva, adalah bantuan atau sumbangan yang tidak kena pajak. Untuk tujuan
akuntansi, bantuan atau sumbangan tersebut yang berupa suatu aktiva
berwujud boleh disusutkan tetapi untuk tujuan fiskal, aktiva tersebut tidak
boleh disusutkan. Oleh karena itu, nilai tercatat aktiva tersebut akan lebih
kecil dari Dasar Pengenaan Pajaknya sehingga timbul perbedaan temporer
yang boleh dikurangkan (Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan No. 46
paragraf 25).
Menurut Timuriana, 2015 yang dikutip oleh Putra (2019)
menjelaskan bahwa kewajiban pajak tangguhan maupun aset pajak
tangguhan dapat terjadi dalam hal-hal sebagai berikut:
1. Apabila penghasilan sebelum pajak lebih besar daripada penghasilan
kena pajak, maka beban pajak akan lebih besar daripada pajak terutang.
Sehingga menghasilkan kewajiban pajak tangguhan, yang dapat
dihitung dengan mengalikan perbedaan temporer dengan tarif pajak
yang berlaku.
2. Apabila penghasilan sebelum pajak lebih sedikit daripada penghasilan
kena pajak, maka beban pajak juga akan lebih sedikit daripada pajak
terutang. Sehingga akan menghasilkan aset pajak tangguhan

Beban pajak tangguhan merupakan beban yang timbul akibat
perbedaan temporer antara laba akuntansi (laba dalam laporan keuangan
untuk pihak eksternal) dengan laba fiskal atau laba yang digunakan dalam
perhitungan pajak (Harnanto, 2013 yang dikutip oleh Fitri dan Yuliza, 2020).
Beban pajak tangguhan diatur dalam PSAK No. 46 tentang akuntansi pajak
penghasilan, yang menjelaskan bahwa beban pajak tangguhan merupakan
selisih antara beban pajak kini dengan beban pajak komersial.
Menurut Purba, 2009:14 yang dikutip oleh Fitriany, 2016,
perbedaan antara beban pajak penghasilan dengan PPh terutang dapat
dikategorikan menjadi 2 kelompok, antara lain:
a. Perbedaan permanen atau tetap, yaitu perbedaan yang muncul dari
adanya penghasilan yang bukan termasuk objek pajak atau penghasilan
yang dikenakan PPh final dan adanya non-deductible expenses, seperti
penghasilan bunga deposito. Pada laporan keuangan komersial hal ini
dilaporkan sebagai penghasilan lain-lain, namun dalam laporan
keuangan fiskal tidak dimasukkan karena penghasilan bunga deposito
dikenakan PPh Final.
b. Perbedaan temporer atau waktu, yaitu perbedaan yang muncul karena
adanya pengakuan pembebanan dalam periode yang berbeda. Perbedaan
tersebut diakui dalam laporan keuangan komersial maupun dalam
laporan keuangan fiskal, namun dalam periode yang berbeda. Perbedaan
temporer tersebut merupakan perbedaan dalam dasar pengenaan pajak
dari suatu aktiva atau kewajiban, sehingga menyebabkan laba di masa
yang akan datang menjadi bertambah atau berkurang

Beban pajak kini adalah jumlah pajak yang harus dibayar oleh
wajib pajak yang dihitung dari Penghasilan Kena Pajak hasil rekonsiliasi
fiskal yang dikalikan tarif pajak (Ningsih dkk, 2020). Dengan perbedaan
perlakuan antara laporan keuangan komersial dan laporan keuangan fiskal
menyebabkan manajemen dapat menentukan kebijakan yang harus
digunakan terkait bagaimana membuat beban pajak kini yang ditanggung
oleh perusahaan lebih sedikit

.
Menurut Scott, 2012 yang dikutip oleh Fitri dan Yuliza, 2020,
manajemen laba merupakan upaya manajemen dalam merekayasa laba
dengan menggunakan kebijakan dan prosedur akuntansi tertentu dengan
sengaja yang akan dilaporkan kepada pihak eksternal demi memaksimalkan
utilitas maupun nilai perusahaan. Hal ini menyebabkan ketidakvalidan
laporan keuangan yang dihasilkan dengan kondisi yang benar-benar terjadi
perusahaan. Sesuai teori agensi, fenomena ini terjadi karena perbedaan
kepentingan antara perusahaan sebagai principal dan manajamen sebagai
agennya. Manajemen cenderung akan melakukan banyak upaya demi
memaksimalkan laba demi memenuhi kepentingan pribadinya.
Menurut Sulistyanto, 2008:63 yang dikutip oleh Putra, 2019,
terdapat beberapa motivasi yang melatar belakangi tindakan manajemen
laba ini, antara lain rencana bonus, kontrak utang jangka panjang, motivasi
politis, motivasi perpajakan, pergantian direksi, serta penawaran perdana.
Dengan beberapa motivasi tersebut tidak dipungkiri bahwa ada celah yang
dapat dimanfaatkan oleh manajemen untuk melakukan tindakan manajemen
laba.
Zulhamri, 2016 yang dikutip oleh Putra, 2019 menjelaskan bahwa
terdapat beberapa tindakan yang dapat dilakukan oleh manajemen dalam
melakukan manajemen laba, yakni:
a. Taking a Bath
Merupakan teknik yang dapat dipakai oleh manejemen apabila terjadi
tekanan saat reorganisasi, misalnya pergantian direksi. Hal ini dapat
dilakukan dengan cara membuat seluruh biaya pada periode yang akan
datang diakui pada periode berjalan, sehingga mengakibatkan tingginya
laba di periode mendatang meskipun juga berakibat pada tingginya
beban yang ditanggung pada periode berjalan.
b. Income Minimization
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam
meminimalkan laba perusahaan, dikarenakan oleh faktor politik untuk
meminimalkan pembayaran pajak kepada pemerintah. Hal ini dilakukan
saat perusahaan mengalami profitabilitas yang cukup tinggi. Kebijakan
yang dapat dilakukan oleh perusahaan dalam kondisi ini adalah dengan
melakukan penghapusan atas barang modal dan aktiva tidak berwujud,
riset, dan pembebanan pengeluaran iklan.
c. Income Maximization
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam
memaksimalkan laba perusahaan, dengan tujuan untuk mendapatkan
bonus yang tinggi atau juga untuk menghindari pelanggaran dari kontrak
utang jangka panjang perusahaan.
d. Income Smoothing
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam melaporkan
kestabilan pertumbuhan perusahan kepada stakeholder atau pihak
eksternal yang membutuhkan, daripada melaporkan peningkatan
maupun penurunan laba yang drastis. Hal ini disukai oleh para investor,
karena investor cenderung menyukai laba yang relatif stabil untuk
menentukan keputusan dalam melakukan investasi.
e. Timing Revenue dan Expenses Recognation
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam membuat
kebijakan tertentu terkait dengan penentuan waktu suatu transaksi
diakui, misalnya pengakuan premature atas pendapatan

Teori akuntansi positif menjelaskan tentang proses yang
menggunakan pemahaman, pengetahuan akuntansi, dan bagaimana
menggunakan kebijakan akuntansi yang paling sesuai untuk menghadapi
suatu kondisi tertentu di masa yang akan datang. Watts dan Zimmerman,
1986 yang dikutip oleh Putra, 2019 mengemukakan 3 hipotesis teori
akuntansi positif, antara lain:
1. Hipotesis Rencana Bonus
Hipotesis ini terkait dengan manajer perusahaan dalam merencanakan
bonus, memilih prosedur akuntansi dengan perubahan keuntungan yang
dilaporkan di periode masa yang akan datang dilaporkan ke periode saat
ini. Hipotesis ini cukup beralasan mengingat manajer tentunya ingin
mendapatkan imbalan/bonus yang tinggi dari besarnya laba yang
diperoleh perusahaan.
2. Hipotesis Kontrak Hutang
Hipotesis ini terkait dengan semakin dekatnya perusahaan terhadap
pelanggaran prinsip akuntansi yang didasari kesepakatan hutang, maka
akan ada kecenderungan semakin besar kemungkinan manajemen
memilih untuk memanfaatkan prosedur akuntansi dalam melaporkan
perubahan laba dari periode masa yang akan datang ke periode saat ini.
3. Hipotesis Biaya Politik
Hipotesis ini terkait dengan semakin besar ongkos politik yang
ditanggung perusahaan, maka manajer akan cenderung tidak
menggunakan prosedur akuntansi dalam melaporkan perubahan laba
pada periode di masa yang akan datang ke periode saat ini.

Teori Keagenan menurut Hakim, 2015 yang dikutip oleh Putra, 2019
merupakan model yang digunakan untuk menformulasikan antara
manajemen dengan pemilik. Ada banyak contoh hubungan principal dan
agen di kehidupan sehari-hari, seperti direktur dan karyawan, pasien dan
dokter, serta pemilik toko dan karyawannya. Dalam kasusnya, setiap
principal ingin agen bekerja keras untuknya. Namun karena perbedaan
kepentingan antara principal dan agen, demi melakukan pekerjaan untuk
principal maka agen membutuhkan motivasi yang cukup untuk melakukan
pekerjaannya dengan baik, yaitu berupa kompensasi atas kerja kerasnya.
Dalam suatu perusahaan, manajemen yang bertindak sebagai agen
dituntut untuk menentukan cara terbaik agar tujuan perusahaan dapat
tercapai. Salah satu upaya yang dapat dilakukan oleh manajemen adalah
dengan memberikan keuntungan sebanyak mungkin terhadap perusahaan
dengan berusaha melakukan perencanaan (planning), pengorganisasian
(organizing), dan pengelolaan (controlling) pada sumber daya perusahaan.
Dalam melakukan upaya tersebut manajemen juga berusaha memenuhi
kepentingan pribadinya dengan merekayasa laba sehingga bisa
mendapatkan kompensasi yang tinggi.
Menurut Eisenhard, 1989 yang dikutip oleh Ningsih dkk, 2020 teori
keagenan dilandasi oleh 3 asumsi, yakni:
1. Asumsi tentang sifat manusia, yang menekankan bahwa manusia
memiliki sifat untuk mementingan diri sendiri (self interest), memiliki
keterbatasan rasionalitas (bounded rationality), dan tidak menyukai
risiko (risk aversion).
2. Asumsi tentang keorganisasian, yaitu adanya konflik antar anggota
organisasi, efisiensi sebagai kriteria produktivitas, dan adanya
Asymmetric Information (AI) antara principal dan agen.
3. Asumsi tentang informasi, yaitu bahwa informasi dipandang sebagai
barang komoditi yang bisa diperjual belikan

Perencanaan dilakukan untuk meminimalkan kewajiban pajak yang harus
dibayarkan oleh perusahaan dengan memanfaatkan perbedaan kebijakan
antara akuntansi komersial dengan fiskal. Manajemen dapat menentukan
kebijakan apa yang harus diambil untuk membuat penghasilan kena pajak
seminimal mungkin sehingga beban pajak yang harus dibayarkan pun
juga sedikit. Hal ini dapat dilakukan selama tidak melanggar peraturan
perpajakan yang berlaku. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Fitri
dan Yuliza (2020) serta Lestari dkk (2018) menghasilkan kesimpulan
bahwa perencanaan pajak memiliki pengaruh terhadap manajemen laba.

Aset pajak tangguhan terjadi akibat adanya koreksi positif yang
menyebabkan beban akuntansi komersial lebih sedikit daripada beban
pajak. Apabila penghasilan sebelum pajak lebih sedikit daripada
penghasilan kena pajak, maka beban pajak juga akan lebih sedikit
daripada pajak terutang. Sehingga akan menghasilkan aset pajak
tangguhan. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Ningsih dkk (2020),
Putra (2019), serta Iskandar dkk (2019), menghasilkan kesimpulan bahwa
aset pajak tangguhan memiliki pengaruh terhadap manajemen laba.

Beban pajak kini adalah sejumlah pajak yang harus dibayarkan
perusahaan dan berasal dari perkalian antara tarif pajak efektif dengan
penghasilan kena pajak setelah dilakukan koreksi fiskal. Dengan
perbedaan pengakuan antara laporan keuangan secara komersial dan
laporan keuangan secara fiskal terkait beda tetap dan beda waktu,
membuat manajemen dapat melakukan manajemen laba dengan
mempertimbangkan kebijakan akuntansi yang digunakan. Hal ini
dibuktikan dalam penelitian yang dilakukan oleh Ningsih, dkk. (2020)
dan Putra (2019) bahwa beban pajak kini memiliki pengaruh terhadap
manajemen laba.

Menurut PSAK No. 46 tentang akuntansi pajak penghasilan, beban pajak
tangguhan merupakan selisih antara beban pajak kini dengan beban pajak
komersial. Beban pajak tangguhan ini timbul karena perbedaan antara
laba secara komersial dan laba secara fiskal. Menurut penelitian yang
dilakukan oleh Fitri dan Yuliza (2020), Ningsih dkk (2020), Putra (2019)
serta Malik dan Utami (2015) menyatakan bahwa beban pajak tangguhan
memiliki pengaruh terhadap manajemen laba

Menurut Pohan, 2014 yang dikutip oleh Baradja dkk, 2017
menjelaskan bahwa perencanaan pajak adalah proses mengorganisasi
usaha wajib pajak orang pribadi maupun badan usaha sedemikian rupa
dengan memanfaatkan berbagai celah kemungkinan yang dapat ditempuh
oleh perusahaan dalam koridor ketentuan peraturan perpajakan
(loopholes), agar perusahaan dapat membayar pajak dalam jumlah
minimum. Sedangkan Suandy, 2011 yang dikutip oleh Putra, 2019
mendefinisikan perencanaan pajak sebagai proses mengorganisasi usaha
wajib pajak atau sekelompok wajib pajak sedemikian rupa sehingga utang
pajak, baik PPh maupun beban pajak lainnya berada dalam posisi
seminimal mungkin.
Adapun beberapa perilaku wajib pajak dalam meminimalisir beban
pajaknya berdasarkan penjelasan Suandy, 2011:12 yang dikutip oleh Putra,
2019, antara lain:
a. Tax Shifting
Tax shifting atau pergeseran pajak adalah upaya wajib pajak dalam
memindahkan beban pajaknya kepada subjek pajak ke pihak lainnya.
Sehingga subjek pajak yang seharusnya menanggung beban pajak
tersebut tidak menanggung beban pajaknya.
b. Tax Saving
Tax saving atau penghematan pajak adalah upaya wajib pajak dalam
mengefisiensikan beban pajak melalui pemilihan alternatif pengenaan
pajak dengan tarif yang lebih rendah.
c. Tax Avoidance
Tax avoidance atau penghindaran pajak adalah upaya wajib pajak
dalam meminimalisir beban pajaknya dengan cara merekayasa namun
masih dapat diterima karena tidak melanggar peraturan pajak yang
berlaku

Aset pajak tangguhan adalah jumlah pajak penghasilan yang dapat
dipulihkan pada periode mendatang sebagai akibat adanya perbedaan
temporer yang boleh dikurangkan dan sisa kompensasi kerugian
(Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan No. 46 paragraf 7). Salah satu
contoh timbulnya aktiva pajak tangguhan pada saat pengakuan awal suatu
aktiva, adalah bantuan atau sumbangan yang tidak kena pajak. Untuk tujuan
akuntansi, bantuan atau sumbangan tersebut yang berupa suatu aktiva
berwujud boleh disusutkan tetapi untuk tujuan fiskal, aktiva tersebut tidak
boleh disusutkan. Oleh karena itu, nilai tercatat aktiva tersebut akan lebih
kecil dari Dasar Pengenaan Pajaknya sehingga timbul perbedaan temporer
yang boleh dikurangkan (Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan No. 46
paragraf 25).
Menurut Timuriana, 2015 yang dikutip oleh Putra (2019)
menjelaskan bahwa kewajiban pajak tangguhan maupun aset pajak
tangguhan dapat terjadi dalam hal-hal sebagai berikut:
1. Apabila penghasilan sebelum pajak lebih besar daripada penghasilan
kena pajak, maka beban pajak akan lebih besar daripada pajak terutang.
Sehingga menghasilkan kewajiban pajak tangguhan, yang dapat
dihitung dengan mengalikan perbedaan temporer dengan tarif pajak
yang berlaku.
2. Apabila penghasilan sebelum pajak lebih sedikit daripada penghasilan
kena pajak, maka beban pajak juga akan lebih sedikit daripada pajak
terutang. Sehingga akan menghasilkan aset pajak tangguhan

Beban pajak tangguhan merupakan beban yang timbul akibat
perbedaan temporer antara laba akuntansi (laba dalam laporan keuangan
untuk pihak eksternal) dengan laba fiskal atau laba yang digunakan dalam
perhitungan pajak (Harnanto, 2013 yang dikutip oleh Fitri dan Yuliza, 2020).
Beban pajak tangguhan diatur dalam PSAK No. 46 tentang akuntansi pajak
penghasilan, yang menjelaskan bahwa beban pajak tangguhan merupakan
selisih antara beban pajak kini dengan beban pajak komersial.
Menurut Purba, 2009:14 yang dikutip oleh Fitriany, 2016,
perbedaan antara beban pajak penghasilan dengan PPh terutang dapat
dikategorikan menjadi 2 kelompok, antara lain:
a. Perbedaan permanen atau tetap, yaitu perbedaan yang muncul dari
adanya penghasilan yang bukan termasuk objek pajak atau penghasilan
yang dikenakan PPh final dan adanya non-deductible expenses, seperti
penghasilan bunga deposito. Pada laporan keuangan komersial hal ini
dilaporkan sebagai penghasilan lain-lain, namun dalam laporan
keuangan fiskal tidak dimasukkan karena penghasilan bunga deposito
dikenakan PPh Final.
b. Perbedaan temporer atau waktu, yaitu perbedaan yang muncul karena
adanya pengakuan pembebanan dalam periode yang berbeda. Perbedaan
tersebut diakui dalam laporan keuangan komersial maupun dalam
laporan keuangan fiskal, namun dalam periode yang berbeda. Perbedaan
temporer tersebut merupakan perbedaan dalam dasar pengenaan pajak
dari suatu aktiva atau kewajiban, sehingga menyebabkan laba di masa
yang akan datang menjadi bertambah atau berkurang.

Beban pajak kini adalah jumlah pajak yang harus dibayar oleh
wajib pajak yang dihitung dari Penghasilan Kena Pajak hasil rekonsiliasi
fiskal yang dikalikan tarif pajak (Ningsih dkk, 2020). Dengan perbedaan
perlakuan antara laporan keuangan komersial dan laporan keuangan fiskal
menyebabkan manajemen dapat menentukan kebijakan yang harus
digunakan terkait bagaimana membuat beban pajak kini yang ditanggung
oleh perusahaan lebih sedikit.

Menurut Scott, 2012 yang dikutip oleh Fitri dan Yuliza, 2020,
manajemen laba merupakan upaya manajemen dalam merekayasa laba
dengan menggunakan kebijakan dan prosedur akuntansi tertentu dengan
sengaja yang akan dilaporkan kepada pihak eksternal demi memaksimalkan
utilitas maupun nilai perusahaan. Hal ini menyebabkan ketidakvalidan
laporan keuangan yang dihasilkan dengan kondisi yang benar-benar terjadi
perusahaan. Sesuai teori agensi, fenomena ini terjadi karena perbedaan
kepentingan antara perusahaan sebagai principal dan manajamen sebagai
agennya. Manajemen cenderung akan melakukan banyak upaya demi
memaksimalkan laba demi memenuhi kepentingan pribadinya.
Menurut Sulistyanto, 2008:63 yang dikutip oleh Putra, 2019,
terdapat beberapa motivasi yang melatar belakangi tindakan manajemen
laba ini, antara lain rencana bonus, kontrak utang jangka panjang, motivasi
politis, motivasi perpajakan, pergantian direksi, serta penawaran perdana.
Dengan beberapa motivasi tersebut tidak dipungkiri bahwa ada celah yang
dapat dimanfaatkan oleh manajemen untuk melakukan tindakan manajemen
laba.
Zulhamri, 2016 yang dikutip oleh Putra, 2019 menjelaskan bahwa
terdapat beberapa tindakan yang dapat dilakukan oleh manajemen dalam
melakukan manajemen laba, yakni:
a. Taking a Bath
Merupakan teknik yang dapat dipakai oleh manejemen apabila terjadi
tekanan saat reorganisasi, misalnya pergantian direksi. Hal ini dapat
dilakukan dengan cara membuat seluruh biaya pada periode yang akan
datang diakui pada periode berjalan, sehingga mengakibatkan tingginya
laba di periode mendatang meskipun juga berakibat pada tingginya
beban yang ditanggung pada periode berjalan.
b. Income Minimization
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam
meminimalkan laba perusahaan, dikarenakan oleh faktor politik untuk
meminimalkan pembayaran pajak kepada pemerintah. Hal ini dilakukan
saat perusahaan mengalami profitabilitas yang cukup tinggi. Kebijakan
yang dapat dilakukan oleh perusahaan dalam kondisi ini adalah dengan
melakukan penghapusan atas barang modal dan aktiva tidak berwujud,
riset, dan pembebanan pengeluaran iklan.
c. Income Maximization
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam
memaksimalkan laba perusahaan, dengan tujuan untuk mendapatkan
bonus yang tinggi atau juga untuk menghindari pelanggaran dari kontrak
utang jangka panjang perusahaan.
d. Income Smoothing
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam melaporkan
kestabilan pertumbuhan perusahan kepada stakeholder atau pihak
eksternal yang membutuhkan, daripada melaporkan peningkatan
maupun penurunan laba yang drastis. Hal ini disukai oleh para investor,
karena investor cenderung menyukai laba yang relatif stabil untuk
menentukan keputusan dalam melakukan investasi.
e. Timing Revenue dan Expenses Recognation
Merupakan teknik yang digunakan oleh manajemen dalam membuat
kebijakan tertentu terkait dengan penentuan waktu suatu transaksi
diakui, misalnya pengakuan premature atas pendapatan.

Teori akuntansi positif menjelaskan tentang proses yang
menggunakan pemahaman, pengetahuan akuntansi, dan bagaimana
menggunakan kebijakan akuntansi yang paling sesuai untuk menghadapi
suatu kondisi tertentu di masa yang akan datang. Watts dan Zimmerman,
1986 yang dikutip oleh Putra, 2019 mengemukakan 3 hipotesis teori
akuntansi positif, antara lain:
1. Hipotesis Rencana Bonus
Hipotesis ini terkait dengan manajer perusahaan dalam merencanakan
bonus, memilih prosedur akuntansi dengan perubahan keuntungan yang
dilaporkan di periode masa yang akan datang dilaporkan ke periode saat
ini. Hipotesis ini cukup beralasan mengingat manajer tentunya ingin
mendapatkan imbalan/bonus yang tinggi dari besarnya laba yang
diperoleh perusahaan.
2. Hipotesis Kontrak Hutang
Hipotesis ini terkait dengan semakin dekatnya perusahaan terhadap
pelanggaran prinsip akuntansi yang didasari kesepakatan hutang, maka
akan ada kecenderungan semakin besar kemungkinan manajemen
memilih untuk memanfaatkan prosedur akuntansi dalam melaporkan
perubahan laba dari periode masa yang akan datang ke periode saat ini.
3. Hipotesis Biaya Politik
Hipotesis ini terkait dengan semakin besar ongkos politik yang
ditanggung perusahaan, maka manajer akan cenderung tidak
menggunakan prosedur akuntansi dalam melaporkan perubahan laba
pada periode di masa yang akan datang ke periode saat ini.

Teori Keagenan menurut Hakim, 2015 yang dikutip oleh Putra, 2019
merupakan model yang digunakan untuk menformulasikan antara
manajemen dengan pemilik. Ada banyak contoh hubungan principal dan
agen di kehidupan sehari-hari, seperti direktur dan karyawan, pasien dan
dokter, serta pemilik toko dan karyawannya. Dalam kasusnya, setiap
principal ingin agen bekerja keras untuknya. Namun karena perbedaan
kepentingan antara principal dan agen, demi melakukan pekerjaan untuk
principal maka agen membutuhkan motivasi yang cukup untuk melakukan
pekerjaannya dengan baik, yaitu berupa kompensasi atas kerja kerasnya.
Dalam suatu perusahaan, manajemen yang bertindak sebagai agen
dituntut untuk menentukan cara terbaik agar tujuan perusahaan dapat
tercapai. Salah satu upaya yang dapat dilakukan oleh manajemen adalah
dengan memberikan keuntungan sebanyak mungkin terhadap perusahaan
dengan berusaha melakukan perencanaan (planning), pengorganisasian
(organizing), dan pengelolaan (controlling) pada sumber daya perusahaan.
Dalam melakukan upaya tersebut manajemen juga berusaha memenuhi
kepentingan pribadinya dengan merekayasa laba sehingga bisa
mendapatkan kompensasi yang tinggi.
Menurut Eisenhard, 1989 yang dikutip oleh Ningsih dkk, 2020 teori
keagenan dilandasi oleh 3 asumsi, yakni:
1. Asumsi tentang sifat manusia, yang menekankan bahwa manusia
memiliki sifat untuk mementingan diri sendiri (self interest), memiliki
keterbatasan rasionalitas (bounded rationality), dan tidak menyukai
risiko (risk aversion).
2. Asumsi tentang keorganisasian, yaitu adanya konflik antar anggota
organisasi, efisiensi sebagai kriteria produktivitas, dan adanya
Asymmetric Information (AI) antara principal dan agen.
3. Asumsi tentang informasi, yaitu bahwa informasi dipandang sebagai
barang komoditi yang bisa diperjual belikan

Perencanaan pajak ialah suatu proses merekayasa usaha transaksi wajib pajak supaya utang pajak berada dalam jumlah minimal, namun masih dalam bingkai ketentuan perpajakan (Hendrata, Rajagukguk, dan Pakpahan, 2019). Perencanaan pajak merupakan bagian dari manajemen perpajakan. Manajemen perpajakan adalah usaha yang dilakukan manajer perusahaan yang berhubungan dengan perpajakan perusahaan dapat dikelola dengan baik, efisien, dan ekonomis sehingga dapat memberikan kontribusi maksimum bagi perusahaan. Tiga cara yang bisa dilakukan Wajib Pajak untuk meminimalkan beban pajak, yaitu penghindaran pajak, penyelundupan pajak, dan penghematan pajak. Motivasi wajib pajak melakukan perencanaan pajak adalah tingkat kerumitan peraturan, besarnya pajak yang harus dibayar, besarnya denda. Manfaat yang diperoleh wajib pajak atas perencanaan pajak yang baik dan benar adalah   menghemat kas keluar, karena dalam perencanaan pajak beban pajak merupakan unsur yang dapat diminimalkan. Kemudian dapat mengatur aliran kas masuk dan keluar, karena dengan perencanaan pajak perusahaan bisa memperkirakan keperluan kas guna pembayaran pajak sehingga perusahaan dapat menyusun anggarann kas dalam laporan keuangan secara akurat.

Perbedaan yang timbul dari laba fiskal dan laba akuntansi yang dihasilkan oleh perusahaan bisa digunakan sebagai salah satu alat untuk memprediksi manajemen laba. Semakin besar perbedaan antara laba yang dilaporkan perusahaan (laba komersial) dengan laba fiskal menunjukkan “bendera merah’ bagi pengguna laporan keuangan (Jayanto dan Kiswanto, 2009). 27 Akuntansi Pajak Tangguhan yang diatur dalam PSAK Nomor 46, pajak tangguhan merupkan hal yang sangat rumit untuk dipahami, karena pengakuan pajak tangguhan dapat membawa akibat terhadap berkurangnya laba bersih jika ada pengakuan beban pajak tangguhan atau bahkan bisa berdampak terhadap berkurangnya rugi bersih jika ada pengakuan manfaat beban pajak tangguhan. Pengaruh pemberian insentif yang diberikan perusahaan atas kinerja manajer secara tidak langsung telah memungkinkan manajer untuk mengelola laba perusahaan agar terlihat tinggi, sehingga kinerja manajer dianggap baik.

Manajemen laba atau earning management menurut Scott (2003:369) mendefinisikan earning management sebagai ”the choice by a manager of accounting policies so as to achieve some specific objective” yang kurang lebih memiliki arti : pilihan yang dilakukan oleh manajer dalam menentukan kebijakan akuntansi untuk mencapai beberapa tujuan tertentu. Pola manajemen laba menurut Scott (2000) dilakukan dengan cara: 1. Taking a Bath Adalah pola manajemen laba yang dilakukan dengan cara menjadikan laba perusahaan peda periode berjalan menjadi sangat ektrim rendah (bahkan rugi) atau sangat ektrim tinggi dibandingkan dengan laba dalam periode sebelumnya atau sesudahnya. 2. Minimasi laba (income minimization) Adalah pola manajemen laba yang dilakukan dengan cara menjadikan laba pada periode keuangan berjalan lebih rendah daripada laba sesungguhnya. 3. Maksimisasi laba (income maximization) Adalah pola manajemen laba yang dilakukan dengan cara menjadikan laba pada laporan keuangan periode berjalan lebih tinggi daripada sesungguhnya. 4. Perataan laba (income smoothing) Adalah pola manajemen laba yang dilakukan dengan cara menjadikan laba pada laporan keuangan periode-periode tertentu menunjukkan fluktuasi   yang normal dalam rangka mencapai kecenderungan atau tingkat yang diinginkan. Teknik untuk merekayasa laba dapat dikelompokkan menjadi tiga kelompok (Setiawati dan Na’im, 2000). Pertama yaitu memanfaatkan peluang untuk membuat estimasi akuntansi, antara lain: estimasi tingkat piutang tak tertagih, estimasi kurun waktu depresiasi aktiva tetap atau amortisasi aktiva tak berwujud, estimasi biaya garansi. Kedua yaitu mengubah metode akuntansi. Perubahan metode akuntansi yang digunakan untuk mencatat suatu transaksi, contoh: mengubah metode depresiasi aktiva tetap yaitu dari metode depresiasi angka tahun ke metode depresiasi garis lurus. Ketiga yaitu menggeser periode biaya atau pendapatan, misalnya: mempercepat atau menunda pengeluaran untuk penelitian dan pengembangan sampai periode akuntansi berikutnya, mempercepat atau menunda pengeluaran promosi sampai periode akuntansi berikutnya, mempercepat atau menunda pengiriman produk ke pelanggan, menjual investasi sekuritas untuk memanipulasi tingkat laba, mengatur saat penjualan aktiva tetap yang sudah tidak dipakai.

Teori akuntansi positif menggunakan teori keagenan untuk menjelaskan dan memprediksi pilihan kebijakan akuntansi oleh manajer. Teori akuntansi positif yang diformulasikan oleh Watts dan Zimmerman (1986) telah memprediksi tiga hipotesis yang mendorong perusahaan untuk melakukan manajemen laba, yaitu: 1. The bonus plan hypothesis Manajer perusahaan yang memiliki program bonus yang terkait dengan angka-angka akuntansi cenderung untuk memilih prosedur akuntansi yang menggeser reported earnings dari future period ke current period (menaikkan laba yang dilaporkan sekarang), ceteris paribus.   2. The debt covenant hypothesis Perusahaan yang semakin mendekati pelanggaran debt covenant (perjanjian kontrak hutang) cenderung untuk memilih prosedur akuntansi yang menggeser reported earnings dari future periods ke current period (menaikkan laba yang dilaporkan sekarang), ceteris paribus. 3. The political cost hypothesis Semakin besar political cost yang dihadapi suatu perusahaan, maka manajer cenderung untuk memilih prosedur akuntansi yang menangguhkan reported earnings dari current ke future period (menurunkan laba yang dilaporkan sekarang), ceteris paribus.

Teori keagenan (agency theory) menurut Scott dalam bukunya Financial Accounting Theory (2006: 344) mendefinisikan manajemen laba sebagai berikut, manajemen laba merupakan pemilihan kebijakan akuntansi oleh manajer dari Standar Akuntansi Keuangan yang ada dan secara alamiah dapat memaksimalkan utilitas mereka dan atau nilai pasar perusahaan. Laba menurut hasil dari kegiatan 13 operasi atau kegitan inti perusahaan dalam periode tertentu, dalam Susilo (2007) konsep awal dalam menjelaskan manajemen laba berawal dari konsep Agency dan Signaling Theory. Masalah keagenan timbul akibat pemisahan tugas antara pemilik dan pengelola perusahaan. Pemisahan ini mengakibatkan masing-masing pihak terkotak dalam mengejar kemakmurannya sendiri. Hal ini juga menimbulkan asimetri informasi dimana salah satu pihak memiliki informasi lebih dibanding pihak lainnya. Dampak informasi asimetri digambarkan melalui The bonus plan hypothesis, The debt covenant hypothesis, The political cost hypothesis. Teori Signal menjelaskan bahwa tanda-tanda keberhasilan atau kegagalan harus dilaporkan pada principal.

Menurut teori akuntansi positif perilaku manajemen laba dapat dijelaskan melalui hipotesis ketiga yakni The Politycal Cost Hypothesis (Scott, 2016). Dikatakan bahwa perusahaan yang berhadapan dengan biaya politik, cenderung melakukan rekayasa penurunan laba dengan tujuan meminimalkan biaya politik yang harus mereka tanggung. Dalam biaya politik mencakup semua biaya yang harus ditanggung oleh perusahaan terkait dengan regulasi pemerintah, salah satunya adalah beban pajak. Perusahaan akan melakukan perencanaan pajak seefektif mungkin, dengan tujuan untuk memperoleh keuntungan dari segi fiskal dan juga untuk memperoleh keuntungan dalam memperoleh tambahan modal dari pihak investor melalui penjualan saham perusahaan. Status perusahaan yang sudah go public umumnya cenderung high profile daripada perusahaan yang belum go public. Sehingga untuk meningkatkan nilau saham perusahaan, maka manajemen termotivasi untuk memberikan informasi kinerja perusahaan yang sebaik mungkin

obyek atau titik yang tidak sama digambarkan dengan titik yangberjauhan (Fauzi dan Anna, 2005). Secara umum analisis Rapfish dimulai dengan mendefinisikan perikanan yang akan dianalisis dan menentukan atribut–atribut yang berpengaruh terhadap keberlanjutan. Kemudian dilanjutkan dengan skoring terhadap atribut. Setelah skoring dilanjutkan dengan analisis MDS, sekaligus dilakukan Leveragedan analisis Monte Carlo.Analisis Leverage digunakan untuk mengetahui atribut yang sensitif, ataupun intervensi yang dapat dilakukan terhadap atribut yang sensitif untuk meningkatkan status keberlanjutan. Analisis Monte Carlo digunakan untuk menduga pengaruh galat dalam proses analisis yang dilakukan, pada selang kepercayaan 95%. Nilai Stress dan koefisien determinasi (R2) berfungsi untuk menentukan perlu tidaknya penambahan atribut untuk mencerminkan dimensi yang dikaji secara akurat. Model yang baik ditunjukkan dengan nilai Stress di bawah nilai 0,25 dan nilai R2yang mendekati 1, sehingga mutu dari analisis MDS dapat dipertanggungjawabkan (Kavanagh and Pitcher, 2004). Proses analisis MDS, analisis Leverage, dan analisis Monte Carlo secara skematis ditunjukkan pada Gambar 2.6.Untuk menentukan status keberlanjutan pengembangan suatu kawasan digunakan kategori seperti yang disampaikan oleh Thamrin et al, 2007 dan Suyitman et al, 2009.

Semakin besar perbedaan antara laba yang dilaporkan perusahaan (laba komersial) dengan laba fiskal menunjukkan bendera merah bagi pengguna laporan keuangan. Selisih positif antara laba akuntansi dan laba fiskal mengakibatkan terjadinya koreksi positif yang menimbulkan terjadinya aset pajak tangguhan (Suranggane, 2016). Aset pajak tangguhan terjadi bila laba akuntansi lebih kecil dari pada laba fiskal akibat perbedaan temporer. Lebih kecilnya laba akuntansi dari laba fiskal mengakibatkan perusahaan menunda pajak terutang periode mendatang

Pergeseran konsumsi daging masyarakat dari redmeat(daging berasal dari produk peternakan) beralih ke whitemeat(daging ikan) dan kondisi perikanan tangkap yang masih menghadapi berbagai masalah mulai illegal fishing hingga over fishing membuat pada masa-masa mendatang perikanan budidaya mempunyai peranan yang penting. Peranan penting tersebut selain sebagai sumber bahan makanan, perikanan budidaya berperan dalam konservasi sumberdaya ikan/perbaikkan stok alam melalui restockingikan dari hasil budidaya, produksi ikan untuk pemenuhan kebutuhan estetika dan rekreasi, produksi ikan sebagai ikan umpan, produksi ikan hias, produksi bahan industri, daur ulang bahan organik, serta sebagai lapangan pekerjaan

Kategorisasi perikanan budidaya dapat dilihat dari berbagai sudut pandang.Perikanan budidaya berdasarkan kegiatan, keruangan atau spasial, sumber air, zonasi darat –laut, dan posisi wadah produksi. Perikanan budidaya berdasarkan kegiatan merupakan sebuah sistem produksi inputproduksi, proses produksi, dan outputproduksi. Inputproduksi mencakup penyediaan sarana dan prasarana produksi. Kegiatan proses produksi merupakan kegiatan dari sejak persiapan sampai pemanenan hasil. Outputproduksi dimulia dari penanganan pascapanen sampai dengan pemasaran hasil.Perikanan budidaya berdasarkan dimensi spasialberkaitan dengan ruang kegiatan budidaya perikanan. Kegiatan perikanan budidaya dapat berlangsung di darat dan dilaut. Dapat berlangsung di wilayah pegunungan hingga laut lepas. Berdasarkan sumber air yang digunakan perikanan budidaya dapat dikategorisasikan menjadi budidaya ikan air tawar (freshwater culture), budidaya air payau (brackishwater culture), dan budidaya air laut (mariculture). Dari sisi zonasi darat -laut, perikanan budidaya terbagi menjadi inland aquaculture dan marine aquaculture. Inland aquaculturemerupakan kegiatan budidaya perikanan yang dilaksanakan didaratan, sedangkan untuk marine aquaculture, kegiatan budidaya yang berlangsung di perairan laut. Ruang lingkup perikanan budidaya berdasarakan posisi wadah produksi terbagi kedalam perikanan budidaya berbasis daratan (land-base aquaculture) dan berbasis perairan (water-base aquaculture). Sistem land-base aquaculture bercirikan terdapat pembatas antara unit budidaya dengan sumber air yang berupa pematang(kolam, sawah, tambak). Perikanan budidaya berbasis perairan (water-base aquaculture) bercirikan bahwa unit produksi ditempatkan di badan air (keramba tancap, keramba jaring apung, pen culture)

Manajemen laba biasanya diteliti dengan cara pembentukan hipotesa oleh peneliti kemudian manajemen laba kemungkinan bisa muncul dan menguji kemungkinan tersebut dengan penggunaan metode yang tepat (Sulistyanto (2017). Secara umum ada tiga pendekatan untuk mendeteksi manajemen laba yakni : 1. Model berbasis aggregate accrual, yakni model yang digunakan untuk mendeteksi aktivitas rekayasa ini dengan menggunakan discretionary accruals  sebagai proksi manajemen laba. 2. Model yang berbasis specific accruals, yakni pendekatan yang menghitung akrual sebagai proksi manajemen laba dengan menggunakan item laporan keuangan tertentu dari industri tertentu pula, contohnya : cadangan kerugian piutang dari industri asuransi. 3. Model berbasis distribution of earnings after management, yakni pendekatan dengan melakukan pengujian secara statistik terhadap komponen-komponen laba untuk mendeteksi faktor-faktor yang mempengaruhi pergerakan laba.

Menurut Scott (2016) manajemen laba dapat dilakukan dengan tiga teknik yaitu : 1. Perubahan metode akuntansi Manajemen mengubah metode akuntansi yang berbeda dengan metode sebelumnya sehingga dapat menaikkan atau menurunkan angka laba. Metode akuntansi memberikan peluang bagi manajemen untuk mencatat suatu fakta tertentu dengan cara yang berbeda, misalnya : 1) Mengubah metode depresiasi aset tetap dari metode jumlah angka tahun (sum of the year digit) ke metode depresiasi garis lurus (straight line). 2) Mengubah periode depresiasi. 2. Memainkan kebijakan perkiraaan akuntansi Manajemen mempengaruhi laporan keuangan dengan cara memainkan kebijakan perkiraan akuntansi. Hal tersebut memberikan peluang bagi manajemen untuk melibatkan subyektifitas dalam menyusun estimasi, misalnya: 1) Kebijakan mengenai perkiraan jumlah piutang tidak tertagih. 2) Kebijakan mengenai perkiraan biaya garansi. 3) Kebijakan mengenai perkiraan terhadap proses pengadilan yang belum terputuskan. 3. Menggeser periode biaya atau pendapatan Manajemen menggeser periode biaya atau pendapatan atau sering disebut manipulasi keputusan operasional, misalnya : 1) Mempercepat atau menunda pengeluaran untuk penelitian dan pengembangan sampai periode akuntansi berikutnya. 2) Mempercepat atau menunda pengeluaran promosi sampai periode berikutnya. 3) Kerjasama dengan vendor untuk mempercepat atau menunda pengiriman tagihan sampai periode akuntansi berikutnya. 4) Mengatur saat penjualan aset tetap yang sudah tidak terpakai.

Untuk mengetahui tingkat keberhasilan pengembangan kawasan dibutuhkan suatu tolok ukur sebagai indikator keberhasilan. Sebagai indikator keberhasilan kawasan minapolitan dapat dilihat dari pencapaian terhadap indikator kineja utama pengembangan kawasan minapolitan. Kinerja utama pengembangan minapolitan berbasis perikanan budidaya meliputi peningkatan produksi dan produktivitas komoditas unggulan, peningkatan multiplier effect kegiatan ekonomi, peningkatan jumlah dan kualitas sarana dan prasarana produksi dan sistem cara budidaya ikan yang baik (CBIB), serta pengawalan pengembangan sistem budidaya untuk menjamin peningkatan produksi dan produktivitas(Sekjen KKP, 2013).

Beberapa motivasi yang mendorong manajer untuk melakukan manajemen laba (Scott, 2016) yaitu : 1. Motivasi bonus (Bonus Purpose) Perusahaan berusaha memacu dan meningkatkan kinerja karyawan (dalam hal ini manajemen) dengan cara menetapkan kebijakan pemberian bonus setelah mencapai target yang ditetapkan. Sering kali laba dijadikan sebagai indikator dalam menilai prestasi manajemen dengan cara menetapkan tingkat laba yang harus dicapai dalam periode tertentu. Oleh karena itu, manajemen berusaha mengatur laba yang dilaporkan agar dapat memaksimalkan bonus yang akan diterimanya. 2. Motivasi Kontraktual Lainnya (Other Contractual Motivation) Manajer memiliki dorongan untuk memilih kebijakan akuntansi yang dapat memenuhi kewajiban kontraktual termasuk perjanjian hutang yang harus dipenuhi karena bila tidak perusahaan akan terkena sanksi. Oleh karena itu, manajer melakukan manajemen laba untuk memenuhi perjanjian hutangnya.  3. Motivasi Politik (Political Motivation) Perusahaan besar dan industry strategic akan menjadi perusahaan monopoli. Dengan demikian, perusahaan melakukan manajemen laba untuk menurunkan visibilitinya dengan cara menggunakan prosedur akuntansi untuk menurunkan laba bersih yang dilaporkan. 4. Motivasi Pajak (Taxation Motivation) Manajemen termotivasi melakukan praktik manajemen laba untuk mempengaruhi besanya pajak yang harus dibayar perusahaan dengan cara menurunkan laba untuk mengurangi beban pajak yang harus dibayar. 5. Pergantian CEO (Chief Executif Officier) Motivasi manajemen laba akan ada di sekitar waktu pergantian CEO. CEO yang akan diganti melakukan pendekatan strategi dengan cara memaksimalkan laba supaya kinerjanya dinilai baik. 6. Initial Public Offering (IPO) Perusahaan yang pertama kali akan go public belum memiliki nilai pasar. Oleh karena itu, manajemen akan melakukan manajemen laba pada laporan keuangannya dengan harapan dapat menaikkan harga saham perusahaan. 7. Pemberian Informasi kepada Investor (Communicate Information to Investors) Manajemen melakukan manajemen laba agar laporan keuangan perusahaan terlihat lebih baik. Hal ini dikarenakan kecenderungan investor untuk melihat laporan keuangan dalam menilai suatu perusahaan. Pada umumnya investor lebih tertarik pada kinerja keuangan perusahaan di masa datang dan akan menggunakan laba yang dilaporkan pada saat ini untuk meninjau kembali kemungkinan apa yang akan terjadi di masa yang akan datang.

Pada dasarnya, definisi operasional dari manajemen laba (earning management) menurut Belkaoui (2015) adalah perilaku yang dilakukan oleh manajer perusahaan untuk meningkatkan atau menurunkan laba dalam proses pelaporan keuangan eksternal dengan tujuan untuk menguntungkan dirinya sendiri. Definisi manajemen laba menurut Djamaluddin (2015) adalah perilaku yang dilakukan manajer menggunakan kebijakan (judgment) dalam pelaporan keuangan dan dalam menyusun transaksi untuk mengubah laporan keuangan dan menyesatkan stakeholders mengenai kinerja ekonomi perusahaan, atau untuk mempengaruhi contractual outcomes yang tergantung pada angka akuntansi yang dilaporkan.

Untuk menjamin tercapainya tujuan pengembangan kawasan minapolitan yang berkelanjutan, sesuai Peraturan Menteri Kelautan Perikanan Nomor : PER.12/MEN/2010 tentang Minapolitan, setidaknya ada beberapa persyaratan yang harus dipenuhi,yakni: (1) memiliki sumberdaya lahan, ketersediaan sumberdaya air serta agroklimat yang sesuaiuntuk usaha budidaya perikanan baik itu pembenihan ataupun pembesaran, (2) memiliki berbagai sarana dan prasarana agribisnis yang memadai untuk mendukung pengembangan kawasanseperti pasar, lembaga keuangan, kelembagaan pembudidaya ikan, penyuluh, dan jaringan irigasi, (3) mempunyai saranadan prasarana umum yang mendukung pengembangan kawasan seperti jaringan telekomunikasi, jaringan listrik, jaringan transportasi, serta air bersih, (4) memiliki sarana dan prasarana kesejahteraan sosial seperti pendidikan dan kesehatan, dan (5) kelestarian lingkungan hidup terjaga dengan baik

Menurut Suandy (2016) Motivasi yang mendasari dilakukannya suatu perencanaan pajak bersumber dari tiga unsur perpajakan yaitu: 1. Kebijakan perpajakan, yakni alternatif dari berbagai sasaran yang hendak dituju dalam system perpajakan, Undang-undang perpajakan (tax law), yakni kenyataan menunjukkan bahwa di manapun tidak ada undang-undang yang mengatur setiap permasalahan secara sempurna. Oleh karena itu, dalam pelaksanaannya selalu diikuti oleh ketentuan-ketentuan yang lain. Tidak jarang pula ketentuan pelaksanaan tersebut bertentangan dengan undang-undang itu sendiri karena disesuaikan dengan kepentingan pembuat kebijakan dalam mencapai tujuan lain. Akibatnya terbuka celah bagi wajib pajak untuk menganalisis kesempatan tersebut dengan cermat untuk perencanaan pajak yang baik. 2. Administrasi perpajakan (tax administration), yakni tujuannya agar terhindar dari sanksi administrasi maupun pidana karena adanya perbedaan penafsiran antara aparat fiskus dengan wajib pajak akibat luasnya peraturan perpajakan yang berlaku dan system informasi yang masih belum efektif. 3. Secara umum motivasi dilakukannya perencanaan pajak yaitu untuk memaksimalkan laba setelah pajak karena pajak ikut mempengaruhi pengambilan keputusan atau suatu tindakan dalam operasi perusahaan untuk melakukan investasi melalui analisis yang cermat dan pemanfaatan peluang atau kesempatan yang ada dalam ketentuan peraturan yang sengaja dibuat oleh pemerintah untuk memberikan perlakuan yang berbeda atas objek yang secara ekonomi hakikatnya sama dengan memanfaatkan : 1) Perbedaan tarif pajak 2) Perbedaan perlakuan atas objek pajak sebagai dasar pengenaan pajak 3) Loopholes, shelters, dan havens

Dalam arus globalisasi dan tingkat persaingan yang semakin tinggi seorang manajer dalam membuat suatu perencanaan pajak sebagaimana strategi perencanaan perusahaan secara keseluruhan (global company’sstrategy) harus memperhitungkan adanya kegiatan yang bersifat lokal maupun internasional. Oleh karena itu, agar perencanaan pajak dapat berhasil sesuai dengan harapan. Beberapa tahapan dalam perencanaan pajak menurut Suandy (2016) sebagai berikut ini : 1. Menganalisis informasi yang ada, yakni dengan menganilisis komponen yang berbeda atas pajak yang terlibat dalam suatu proyek dan menghitung seakurat mungkin beban pajak yang harus ditanggung. Selain itu, juga harus memperhatikan faktor-faktor baik internal maupun eksternal yaitu berupa : 1) Fakta yang relevan 2) Faktor pajak 3) Faktor non-pajak lainnya   2. Membuat satu model atau lebih rencana kemungkinan besarnya pajak. 3. Mengevaluasi pelaksanaan rencana pajak, yakni untuk melihat sejauh mana hasil pelaksanaan suatu perencanaan pajak terhadap beban pajak, perbedaan laba kotor dan pengeluaran selain pajak atas berbagai alternative perencanaan. 4. Mencari kelemahan dan kemudian memperbaiki kembali rencana pajak, dengan demikian keputusan yang terbaik atas suatu perencanaan pajak harus sesuai dengan bentuk transaksi dan tujuan operasi. 5. Memutakhirkan rencana pajak, karena meskipun suatu rencana pajak telah dilaksanakan, tetap perlu diperhitungkan setiap perubahan yang terjadi baik dari undang-undang maupun pelaksanaannya yang dapat berdampak terhadap komponen suatu perjanjian

Konsep pengembangan minapolitan didasarkan pada tiga azas yaitu demokratisasi ekonomikelautan dan perikanan pro rakyat, pemberdayaan masyarakat dan keberpihakan dengan intervensi negara secara terbatas (limited state intervention), serta penguatan ekonomi daerah (Kepmen KP 18/2011).Dengan konsep ini, diharapkan pembangunan sektor kelautan dan perikanan dapat dilaksanakan secara terintegrasi, efisien, berkualitas, dan berakselerasi tinggi.Pertamaintergritas dari semua stakeholderyang ada dari instansi sektoral, pemerintah pusat sampai daerah, kalangan dunia usaha, dan masyarakat didorong untuk pencapaian tujuan yang telah dirumuskan. Keduadengan pembangunan berbasis kawasan diharapkan biaya produksi akan lebih murah dan pembangunan infrastruktur akan lebih tepat sasaran, sehingga efisiensi yang diharapakan bisa terwujuddan produk yang dihasilkan lebih kompetitif. Ketigakualitas produk menjadi tujuan akhir dari pelaksanaan pembangunan. Dengan konsep minapolitan pemantauan sistem produksi dan produk dapat dilakukan lebih intens.Keempatuntuk menjamin bisa berkompetsi di pasar dibutuhkan akselerasi yang tinggi disemua sektor (Kepmen KP 18/2011).Tujuan pembangunan sektor kelautan dan perikanan dengan konsep minapolitan adalah sebagai berikut(Permen KP 12/2010): 1.meningkatkan kemampuan ekonomi masyarakat skala mikro dan kecil;2.meningkatkan jumlah dan kualitas usaha skala menengah ke atassehingga berdaya saing tinggi; dan 3.meningkatkan sektor kelautan dan perikanan menjadi penggerak ekonomi regional dan nasional.

Menurut Suandy (2016) apabila dalam tax planning telah diketahui faktorfaktor yang akan dimanfaatkan untuk melakukan penghematan pajak, maka langkah-langkah selanjutnya adalah mengimplementasikan baik secara formal maupun material. Adapun strategi-strategi dalam melakukan perencanaan pajak yaitu : 1. Tax saving, yakni upaya wajib pajak mengelakkan hutang pajaknya dengan jalan menahan diri untuk tidak membeli produk–produk yang ada pajak pertambahan nilainya atau dengan sengaja mengurangi jam kerja atau pekerjaan yang dapat dilakukannya sehingga penghasilannya menjadi kecil dan dengan demikian terhindar dari pengenaan pajak penghasilan yang besar.   2. Tax avoidance, yakni upaya wajib pajak untuk tidak melakukan perbuatan yang dikenakan pajak atau upaya-upaya yang masih dalam kerangka ketentuan peraturan perundang-undangan perpajakan untuk memperkecil jumlah pajak yang terhutang. 3. Mengindari Pelanggaran Atas Peraturan Perpajakan, yakni dengan menguasai peraturan pajak yang berlaku, perusahaan dapat menghindari timbulnya sanksi perpajakan yaitu sanksi administrasi berupa denda, bunga atau kenaikan dan sanksi denda pidana atau kurungan. 4. Menunda Pembayaran Kewajiban Pajak, yakni dengan menunda pembayaran kewajiban pajak tanpa melanggar peraturan berlaku dapat dilakukan melalui penundaan pembayaran PPN. Penundaan ini dilakukan dengan menunda penerbitan faktur pajak keluaran hingga batas waktu yang diperkenankan. 5. Mengoptimalkan kredit pajak yang diperkenankan. Misalnya, PPh Pasal 22 atau pembelian solar dan impor dan fiskal luar negeri atas perjalanan dinas pegawai.

Beban pajak tangguhan adalah beban yang timbul akibat perbedaan temporer antara laba akuntansi (laba dalam laporan keuangan untuk pihak eksternal) dengan laba fiskal (laba yang digunakan sebagai dasar perhitungan pajak) (Harnanto, 2015). Pengakuan pajak tangguhan berdampak terhadap berkurangnya laba atau rugi bersih sebagai akibat adanya kemungkinan pengakuan beban pajak tangguhan dan manfaat pajak tangguhan (Waluyo, 2016). Menurut Purba (2016) menyatakan bahwa penyebab perbedaan antara beban pajak penghasilan dengan PPh terutang dapat dikategorikan dalam dua kelompok, yaitu : 1. Perbedaan Permanen atau Tetap Perbedaan ini terjadi karena berdasarkan ketentuan peraturan perundangundangan perpajakan, ada beberapa perbedaan penghasilan yang tidak objek pajak sedangkan secara komersial penghasilan tersebut diakui sebagai penghasilan. Perbedaan ini mengakibatkan laba fiskal berbeda dengan laba komersial secarapermanen. Perbedaan permanen disebabkan karena adanya penghasilan yang bukan merupakan objek pajak atau penghasilan yang dikenakan pajak bersifat final (PPh final), dan adanya non-deductible expenses, misalnya penghasilan bunga deposito. Laporan keuangan komersial melaporkannya sebagai penghasilan lain-lain, sedangkan laporan keuangan fiskal tidak karena telah dikenakan PPh final. Selain itu terdapat beberapa jenis beban yang tidak boleh menjadi pengurang oleh Undang-Undang Perpajakan. Sebagai contoh yaitu biaya sumbangan, dimana dalam laporan keuangan komersial, biaya sumbangan diakui sebagai pengurang untuk menghitung laba komersial (laba akuntansi) sedangkan, laporan keuangan fiskal tidak mengakui biaya sumbangan kecuali memenuhi ketentuan sesuai dengan Pasal 6 ayat (1) huruf I sampai dengan Undang-Undang Nomor 36 tahun 2008 tentang Pajak Penghasilan (Mumyls, 2016). 2. Perbedaan Temporer atau Waktu (Sementara) Perbedaan ini terjadi berdasarkan ketentuan peraturan Undang-Undang Perpajakan merupakan penghasilan atau biaya yang boleh dikurangkan pada  periode akuntansi terdahulu atau periode akuntansi berikutnya dari periode sekarang, misalnya : 1) Metode penyusutan, yang diakui fiskal adalah saldo menurun dan garis lurus 2) Metode penilaian persediaan, yang diakui fiskal adalah FIFO dan rata-rata 3) Rugi laba selisih kurs, yang diakui fiskal adalah kurs dari Menteri Perekonomian sedangkan yang diakui oleh akuntansi adalah kurs dari Bank Indonesia. Beban pajak tangguhan harus diakui untuk setiap beda temporer kena pajak, namun tidak semua beda temporer dapat dikurangkan untuk tujuan fiskal. Menurut Purba (2016) terdapat pengecualian-pengecualian sebagai berikut : 1. Kewajiban pajak tangguhan yang berasal dari beda temporer investasi pada perusahaan asosiasi, anak perusahaan, dan join venture tidak diakui apabila induk perusahaan dan patner dapat mengendalikan waktu reversal beda temporer tersebut. 2. Kewajiban pajak tangguhan tidak diakui dari beda temporer yang muncul dari pengakuan awal goodwill yang berasal dari penggabungan usaha. 3. Kewajiban pajak tangguhan tidak diakui dari beda temporer yang muncul dari pengakuan aset dan kewajiban dalam suatu transaksi yang bukan merupakan transaksi penggabungan usaha. Transaksi penggabungan usaha tersebut tidak mempengaruhi baik laba akuntansi maupun laba yang dikenakan pajak. Beda waktu terjadi adanya perbedaan pengakuan besarnya waktu secara akuntansi komersial dibadingkan dengan secara fiskal. Selisish dari perbedaan pengakuan antara laba akuntansi komersial dengan akuntansi fiskal yang akan menghasilkan koreksi berupa koreksi positif dan koreksi negative. Koreksi positif akan menghasilkan aset pajak tangguhan sedangkan koreksi negatif akan menghasilkan beban pajak tangguhan. Sedangkan menurut Philips (2016) perhitungan tentang beban pajak tangguhan dihitung dengan menggunakan indikator membobot beban pajak tangguhan dengan total aset. Hal itu dilakukan untuk pembobotan beban pajak tangguhan dengan total asset pada periode t-1 untuk memperoleh nilai yang terhitung dengan proposional.

Merujuk kepada konsep pembangunan berkelanjutan yang diperkenalkan oleh World Commission on Environment and Development(WCED) sebagaimana tertuang dalam laporan Brundtland, yang menyatakan bahwa pembangunan berkelanjutan berkonsep pada pemenuhan kebutuhan generasi saatini tanpa mengorbankan generasi mendatang dalam memenuhi kebutuhannya, indikator daya dukung lingkungan menjadi penting untuk dipahami. Pada empat dasawarsa terakhir negara–negara diseluruh dunia sedang menghadapi persoalan pertumbuhan ekonomi, pengentasan kemiskinan, dan peningkatan kesejahteraan (UNDP,2006; UNEP,2007 dalam Galli et al, 2010). Fenomena ini mengakibatkan tekanan terhadap ekosistem bumi, yangberpotensi melebihi kemampuan ekosistem bumi dalam mendukung kehidupan.Pada periode yang sama menurut Galli et al(2010) pertambahanpenduduk dunia telah mencapai tingkat dimana laju konsumsi dan laju emisi limbah telah melebihi kemampuan ekosistem bumi untuk memperbaiki diri. Berkaitan dengan pertambahan jumlah penduduk tersebut sumberdaya alam yang paling mendapattekanan adalah lahan dan air (Germer et al, 2011). Lahan dan air merupakan sumberdaya utama dalam proses produksi pangan bagi pemenuhan kebutuhan akan pangan bagi penduduksuatu daerah (Lutz dan Samir, 2010 dalam Muller dan Campen, 2012). Pertambahan jumlah penduduk membutuhkan perluasan lahan sebagaiwadah dalam menyokong kehidupannya. Apabila perluasan dan perkembanganini tidak dikendalikan dengan baik maka dapat terjadi konversi lahan untukaktivitas yang tidak sesuai dengan fungsi dan daya dukungnya yang akanberdampak pada penurunan daya dukung lingkungan.Daya dukung lingkungan suatu wilayah menjadi faktor penting yang harus diperhatikan agar proses pembangunan yang dilaksanakan dapat berkelanjutanseperti yang dicita–citakan oleh semua delegasi dalam Conference on the Human Environment (Konferensi mengenai Lingkungan Manusia)di Stockholm pada tahun 1972 yang lalu.

/kelautan sehingga tidak melewati daya dukung dari biomassa tersebut.Peningkatan kapasitas dan kualitas ekosistem menjadi perhatian utama. Keduapembangunan perikanan harus mencapai keberlanjutan sosio-ekonomi (socioeconomic sustainability). Pembangunan perikanan/kelautan seharusnya menciptakan keberlanjutan kesejahteraan dalam jangka panjang.Aspek keberlanjutan yang ketigaadalah pembangunan perikanan harus mewujudkan keberlanjutan komunitas (community sustainability). Pengelolaan sumberdaya perikanan/kelautan seharusnya tetap menjaga kesinambungan kearifan lokal yang dicapai dengan pengelolaan dan pembinaan berbasis komunitas. Dan aspek yang terakhirberupakeberlanjutan kelembagaan (institutional sustainability). Pembangunan dan pengelolaan harus dikelola dengan sistemik melalui fishery system.Keberlanjutan pembangunan perikanan/kelautan seperti yangdiuraikan di atas divisualisasikan kedalam model keberlanjutan yang disebut sebagai segitiga keberlanjutan (triangle sustainability)(Charles, 2001).

Wacana lingkungan hidup dan pelestarian alam hari inimerupakan isu penting di dunia internasional. Sebagai bagian dari masyarakat internasional,Indonesia yang mempunyai sumberdaya alam yang begitu melimpah mempunyai kewajiban moral untuk mengelola sumberdaya alam yang dimilikinya secara bijaksana. Selain itu tumbuhnya kesadaran masyarakat dalam negeri bahwa kelestarian lingkungan sudah merupakan suatu keharusan dan sudah merupakan kebutuhan hidup.Dalam skala negara, implementasi kewajiban dan kesadaran akan kelestarian lingkungan diterjemahkan dalam kebijakan pembangunan yang berkelanjutan. Kebijakan ekonomi hijau dan ekonomi biru adalah salah satu contohnya.Pembangunan berkelanjutan berinti pada pencapaian keseimbangan antara pembangunan sektor ekonomi, pembangunan sektor sosial,dan perlindungan lingkungan.